Euma Ersh
"Euma Ersh" -myytin luominen on laaja valikoima Babylonin kirjallisuuden teoksia. Se tallentaa seitsemään mutalevyyn, "Eusma Ersh" on nimetty muutamalla sanalla, joka alkaa tarinasta. Se kertoo tarinan maailman, tähden, kaiken luomisesta, heijastaen ihmisten pyrkimystä valoon, onnelliseen ja pimeään inhoon, heijastaen myös heidän alkuperäistä ymmärrystään luonnonilmiöistä. "Ishtar falll degrade" myyttisestä tarinasta "Indonesian Down to Plim", kirjoita rakkautta ja elämää Godde Ishteal helvettiin Pelastakaa kasveja, Seven Gate Aukko riisutaan ja se vangitaan. Joten sata ruoho kuihtui, Wanmu kuihtui, luonto vaipui kaoottiseen. Jumala pelkää, ettei ihmisten kuoleman jälkeen ole uhrauksia, ja nämä kaksi jumalaa on pelastettava. Tämän seurauksena ruoho palautuu ja luonto palautuu elinvoimaisiksi ja vauraiksi. Tarina heijastaa syitä, miksi muinaiset ihmiset yrittävät selittää neljää vuodenaikaa ja heittää voittoa.
吉尔 美斯
"吉尔 美" on Babylonin kirjallisuuden erinomainen teos. Jo Gilgamesh-tarinassa babylonialaiset muodostivat täydellisen eepoksen. Urkin hallitsija Gilgamesh on "kaksi kolmasosaa jumalasta, yksi kolmasosa on henkilö". Hän kesytti alkuperäiset ihmiset, jotka tulivat Jumalan luo, ja heistä kahdesta tuli salainen ystävä, ja hän työskenteli kovasti tappaakseen hirviön ja pelasti jumalatar Ishtarin. Hän kieltäytyi jumalattaren rakkaudesta ja tappoi taivaallisen lehmän, joka joutui kostamaan, ja menetti rangaistuksensa. Äärimmäisessä surussa hän päätti tutkia tapoja ihmisen ikuiseen elämään. Kovan työn ansiosta opin, että Utarbin Prose oli ikuinen elämä, kun suuri tulva tulvi ja kastettiin mereen. Kauan odotetun ruohon kuitenkin nieli käärme. Palattuamme Urukiin, tapasimme Jumalan avulla kuolleiden hengen ja ystävät, eikä tapa voinut elää ikuisesti. Eepos heijastaa muinaisten ihmisten tutkimusta ja luonnonlain salaisuutta sekä elämän ja kuoleman salaisuutta.
Zi Zhengzhangin runon runo
"Zi Zhengzhangin runous" kuvaa rehellistä henkilöä täyttämään koko velvollisuutensa Jumalaa ja kuningasta kohtaan, kärsien edelleen jumalasta ja uskonnollinen oppi on tapahtunut. "Isäntä ja orja" paljastaa orjien ja orjanomistajien vastakkainasettelun ja ristiriidan 12 kysyjän kautta, orjanomistajien riippuvuuden orjista. Kaksi teosta kuvastaa Babylonin yhteiskunnan taistelua, mikä osoittaa, että perinteisen uskonnon ajattelu on noussut esiin.