Määritelmä
Etymologia
"The BookofChanges"BiGuaBiography:"Jäykkä ja pehmeästi kietoutunut,tähtitiede on myös;sivilisaatio päättyy,humaniteetit ovat myös todellisia. Tarkkaile tähtitiedettä,havainnollistaamuutosta ihmisiksi,taipalvella.
Concept
Humantraditionalconceptsbelievethatcultureisasocialphenomenon,whichiscreatedbyhumansforalongtime.Theproductisalsoahistoricalphenomenon,theaccumulationofhumansocietyandhistory.Tobeprecise,cultureiscondensedinthematerialandseparatedfromthematerial,andcanbepasseddownandspreadbythecountryornation’sthinkingmode,values,lifestyle,behavioralnorms,art,culture,scienceandtechnology,etc.ItisAuniversallyrecognizedideologythathumanscommunicatewitheachotheristhesublimationofperceptualknowledgeandexperienceintheobjectiveworld.
Kulttuuri onsymboli (pääasiassa kirjoitettu, tekstipohjainen,Kuvajärjestelmän summa täydentävänä ja äänenä (kieli täydennysnä, fonologia ja muistiinpanot täydennysnä). Epätäsmällisistä sanoista se voidaan lyhentää seuraavasti:Kulttuuri on kieli ja sanat.
Filosofinen määritelmä
Kulttuurin määritelmä:Kulttuuri on kaikkea ihmisen henkistä toimintaa ja tuotteita suhteessa talouteen ja politiikkaan.
Kulttuurion putoaminenviisaiden ryhmän ja olemassa olevan sosiaalisten ilmiöiden, perinnön, ryhmän sisäisen hengen luomisen ja kehittämisen.
Itcoversthehistoryofthewisdomgroupfromthepasttothefuture,andisthecontentofalltheactivitiesofthegroupbasedonnature.Itistheinnerwholeofallthematerialappearanceandspiritofthegroup.
Erityinen ihmiskulttuurisisältö viittaa ihmisryhmän historiaan, tapoihin, perinteisiin tapoihin, elämäntyyliin, uskonnollisiin uskomuksiin, taiteeseen, etiikkaan, oikeusjärjestelmiin, arvoihin, esteettisiin makuihin, hengellisiin esineisiin jne.
Tulkinta
Lainaus:
"Kulttuuri" tulee Muutoskirjan heksagrammista jasanoista: "Jäykkä ja pehmeä lomitettu tähtitiede on myös; sivilisaatio päättyy, humanistiset tieteet ovat myös todellisia. Tarkkaile tähtitiedettä, tarkkailla ajanmuutosta, ottaa huomioon humanistisia tieteitä, muuttuakseen maailmaksi."
Yksityiskohtainen kuvaus:
Theso-calledtextreferstoallphenomenaorforms.Astronomyreferstonaturalphenomena,thatis,theintricateandcolorfulnaturalworldformedbytheinteractionofyinandyang,rigidity,softness,positiveandnegative,maleandfemaleforces.
Theso-calledhumanityreferstotheactivitiesinwhichnaturalphenomenaarerecognized,transformed,transformed,andreorganizedbyhumanbeingsarecalledhumanisticactivities.
Humanitiesactivitiescanbedividedintotwolevels,thefirstisthelevelofcognition,andthesecondisthelevelofapplication.
Observingandunderstandingallexistingnaturalphenomenaandcondensingthemintodefiniteknowledgeistheelementaryhumanisticactivity.Thepurposeandsignificanceofthislevelofhumanisticactivitiesistopreparethefoundationforadvancedhumanisticactivities.
Theadvancedhumanisticactivitiesaretheuseofvariousknowledgecondensedintheelementaryhumanisticactivitiestoservelife.Thiskindofservicecanalsobedividedintotwolayers.Thefirstlayerissimplytoincreasetheconvenienceoflife.Forexample,theancestorscultivatedthefieldsforfood,weavingclothsforclothing,settinguptreesfordwellings,turningroundsfortransportation,andeventodayallindustrialproducts.Theyareallusedbypeopletotransformandreorganizetheexistingstructureofnaturalobjectsbyusingknowledge.Thiscanbesaidtobeaservicethatfocusesonpracticality.
Asforanotherlayerofserviceabovepracticality,wecancallitaservicethatemphasizesmeaning.Thatistousethesenaturalobjectsorman-madeprocessedobjectsasrepresentativesandsymbolstopresentasetoflifestylesuniquetopeople.Theseuniquelifestylesaretheso-calledetiquette,includingvariouslawsandregulations,customsandhabits.Forexample,diet,inadditiontothepracticalpurposeofeatingbelly,wecanalsouseittoshowspiritualmeaningatthesametime.Forexample,wheneatingtogetherwithothers,wecanrespecteachotherbygivingfood,persuadingfood,etc.;whenoneiseatingalone,wecanusethecleanlinessofthefoodtoflourishandtakemeasurestoconfrontthesky;or,byvariouscustompreceptsTakeself-discipline(suchasthevegetarianismofBuddhists)andnostalgiawithspecialfood(suchasZongziduringtheDragonBoatFestival).Evenpurelyexquisitelypreparedbyfood,thegracefulmannersofeatingshowtheabundanceofhumanity.Allthisisenoughtoshowthatpeople'slivescanactuallyexceedthelimitsofone'sownlimitationsandhavethemeaningofinfiniteextensionandextension.Thischaracteristicthatcanpointtoinfinityisthetruevalueofhumanactivities.Soitiscalledthehumanisticactivitiesofupgrading.Thiskindofactivitythatcangivemeaningtoallnaturalobjectsorman-madeprocessedobjectsisacreativeactivity.Therefore,thenaturalbehaviorofmanistransformedintoetiquette,andnaturalorderistransformedintomoralorder.Thisworldnotonlyprogressesfromdarknesstolightduetotheelementaryhumanisticactivities(cognition);italsoprogressesfromunintentionaltosentimentalduetohumanisticactivitiesofadvancedhumanities.Therefore,itissaidthat"appreciationofhumanities,totransformintotheworld",andcalled"humancultureinto",ormoregenerallycalled"culture".
Ifitisrelaxed,allhumanitiesactivities,includingelementarypromotion,canbecalledculture.Ifweextendthisfurther,weshouldnotrefertothiskindofhumanisticactivityitself,butjusttaketheresultofallhumanisticactivities,thatis,thestateofvariousnaturalphenomenathathavebeenrecognized,transformed,andreorganizedbyhumans.Theso-calledhumanistiscalledculture.Atthistime,theso-calledculturenolongerhasthecreativemeaningofactivity,butonlyhasthestaticmeaningofobjectiveexistence.
CultureisawordthathasbeenusedtotranslateEnglishculturesincemoderntimes,andthetwoconnotationsarealsosomewhatsimilar.CultureisderivedfromtheLatinColere,whichoriginallymeansthecultivationandtrainingofhumanabilities,makingitbeyondthepurenaturalstate.Bythe17thand8thcenturies,theconnotationofthisconcepthasbeenconsiderablyexpanded,anditisagainreferringtoalltheresultsofman-madeforcesonnaturalobjects.Thatis:culturereferstothesumofallculturalproducts.Thisisequivalenttothelastlevelofextendedmeaningmentionedabove.Inaword,thecultureintheWesternconceptionismoreinclinedtorefertothestaticandobjectiveexistenceofhumanities,andlesstothecreativemeaningofactivities,anditistornawayfromthelackofthemostsolemnmoralizationandspiritualconnotationintheChinesetradition.
Tekstitutkimus
Asiantuntijatutkimuksen mukaan "kulttuuri"on olemassa oleva sanasto keskikiinan kielessä. "文":n alkuperäinen merkitys viittaa eriväristen lomitettujen tekstuurien. värit on kirjoitettu ilman kaaosta.""ShuWenJieZi "sanoi:"Writing,wrongdrawingiso",Xiangcross"viittautuu tähän merkitykseen.Tämän perusteella "wen"-sanalla on useita laajennettuja merkityksiä.Ensinnäkin sisältää erilaisia symbolisia merkkejä kielessä, jotka ilmentävät kulttuurin jäännöksiä, klassikoita, rituaaleja ja musiikillisia kirjallisia kirjoja. hu·Esipuhe","Sinä olet syntynyt kirjallisuudesta"."Konfutsen analyysit,Zihan"sanoiKonfutse sanoi"ei ole mitään kirjallisuutta, ja teksti ei välitä siitä" on esimerkki tästä. Toinen, värimaalauksen, sisustuksen ja ihmisen viljelyn merkitys on johdettu fetiikan teoriasta, joka on symmetrinen "laadun" ja "todellisen" kanssa. Siksi "Shangshu·Shundian" on tiivistetty nimeltä "JingweiTiandi" voittaa kirjallisuus, sitten villi, kirjallisuus voittaa historian, herrasmies, sitten herrasmies." Kolmanneksi, kahden ensimmäisen merkityksen lisäksi, kauneuden, hyvyyden ja hyveen merkitys on johdettu. Tämä on niin kutsuttu "rituaalivähennys ja edistyminen rituaalien ja musiikin kirjassa", ja ZhengXuanin kommentti"teksti on kaunis." ed koko maailmalle ja vain keisarin perimä."
"Hua",alkuperäinen merkitysmuutos,sukupolvi,onnea,kuten"Zhuangzi·Xiaoyaoyou":"Pohjois-Mingissä on kalaa, sen nimi onKun,Kunissobig,Idon'tknowhowmonylometersitis.Lindun,show,senny'Pengnles." ·XiCiXi":" Menandwomenconstructessence,allthingsmetamorphose"."HuangdiNeijing·Suwen":"Transformaatiota ei voi korvata,aikaa ei voi rikkoa"."Riittien kirja·The DoctrineoftheMean":"Voit ylistää taivaan ja maan muodonmuutosta"ja pian"muutosta" s, ja "Hua" ulotetaan myös opetuksen ja hyvän tekemisen merkitykseen.
"Wen"and"Hua"areusedinparallel,andIsawearlierintheBookofChangeseditedbyConfucianscholarsinthelateWarringStatesperiod:"Toobserveastronomy,toobservechangesintime;tohumanities,totransformintotheworld."Itmeans:byobservingtheastronomicalphenomena,wecanunderstandthechangesoftimesequence;byobservingthevariousphenomenaofhumansociety,wecanusethemeansofeducationtogoverntheworld.The"text"inthispassagehasevolvedfromthemeaningoftexture.Thesunandthemoonareintertwinedanddecoratedinthesky,whichmeans"astronomy",whichisthenaturallawofheaven.Similarly,"humanity"referstothesociallawsofhumanrelations,thatis,theintertwinedrelationshipsbetweenpeopleinsociallife,suchasmonarchs,fathersandsons,couples,brothers,andfriends,formingacomplexnetworkwithtextureappearance.Thispassagesaysthattherulerofthecountrymustobserveastronomytounderstandthechangesintimesequence,andalsoobservethehumanities,sothateveryoneintheworldcanobeythecivilizedetiquetteandactastheyshould.Here,"humanities"and"transformationintotheworld"arecloselyrelated,andtheideaof"cultureandeducation"isveryclear.
Länsi-Han-dynastiassa LiuXiang yhdisti kaksi merkkiä "wen" ja "hua" yhdeksi sanaksi ja kirjoitti "Shuoyuan·Zhiwu":"Nämä käsittelivät maailmaa, ensin hyveellä ja sitten väkisin. Missä Wuonsuvaavamuutos. "Cultural Compilation,martialartsoutsideleisure"("Selected Works·PoemsofSupplement")." Kulttuuri"saattaa vastustaaluonnollistajavalaistumatonta luontoa tai sivistynyttä"kehittynyttä"ja "barbaarista". Siksi Kiinan järjestelmässä "kulttuurin" alkuperäinen merkitys on "kulttuurin kautta tapahtuva koulutus". Ajan ja tilan erosta "kulttuurista" on vähitellen tullut moniulotteinen käsite, jolla on rikas konnotaatio ja laajempi ulottuvuus, ja siitä on tullut tutkimuksen, selvittämisen ja kiistämisen kohde monilla tieteenaloilla.
Konnotaatio
Kulttuuria voidaan suunnilleen ilmaista seuraavasti:
1.Laaja tietämys ja opittavissa ja sovellettavissa;
2.Sisäinen henki ja viljely.
Traditionalconceptsbelievethatcultureisthesumofmaterialwealthandspiritualwealthcreatedbymankindintheprocessofsocialandhistoricaldevelopment.Itincludesthreeaspects:materialculture,institutionalcultureandpsychologicalculture.Materialculturereferstothematerialcivilizationcreatedbymankind,includingtransportation,clothing,dailynecessities,etc.Itisavisibleandexplicitculture;institutionalcultureandpsychologicalculturerefertolifesystem,familysystem,socialsystem,andwayofthinking,religion,etc.Beliefandaesthetictasteareinvisibleandinvisibleculture,includingliterature,philosophy,politicsandotheraspects.Thespiritualwealthcreatedbymankindincludesreligion,belief,customs,moralsentiment,academicthought,literatureandart,scienceandtechnology,varioussystems,etc.
Cultureinthenarrowsenseisthesumofthesocialandspirituallifeformsthathaveoccurredanddevelopedonthebasisofacertainmaterialproductionmethodinhistory,andreferstotheideologyofthesocietyandtheinstitutionsandorganizationsthatarecompatiblewithit.In1871,BritishculturalscientistTaylorputforwardtheearlyclassictheoryofnarrowcultureinhisbook"PrimitiveCulture",thatis,cultureincludesknowledge,belief,art,morality,law,customs,andanypersonacquiredasamemberofsociety.Thecomplexwholeincludingtheabilitiesandhabits.
Culturecanalsobecalledthecommonthinkingcharacteristicofsocialgroups.Regardlessofthedefinitionof"culture",onethingisclear,thatis,thecoreissueofcultureispeople.Someonecancreateculture.Cultureistheembodimentofhumanwisdomandcreativity.Peopleofdifferentracesandnationalitiescreatedifferentcultures.Peoplecreateculture,enjoyculture,andatthesametimeareconstrainedbyculture,andultimatelytheymustconstantlytransformculture.Weareallcreatorsofculture,aswellasenjoyersandreformersofculture.Althoughpeoplearesubjecttoculturalconstraints,theyarealwaysactiveinculture.Withoutpeople'sinitiativetocreate,culturelosesitsluster,vitality,andevenlife.Weunderstandandstudyculture,infact,mainlyobserveandstudypeople'screativethoughts,creativebehaviors,creativepsychology,creativemethodsandtheirfinalresults.
Erikäsitykset
Eri tieteenaloilla on erilainen käsitys kulttuurista.
(1)Tulkintafilosofisesta näkökulmasta, ajattelu, että kulttuuri on pohjimmiltaanfilosofian ilmaisu.Iän ja filosofian alueellisuuden vuoksi määritetään erilaisia kulttuurityylejä. vanhan kulttuurin tukahduttamisella ja uuden kulttuurin tukahduttamisella.
(2)Fromtheperspectiveofexistentialism,cultureisthedescriptionofthewayapersonorgroupofpeopleexists.Peopleexistinnature,butalsoinhistoryandera;timeisanimportantplatformforapersonoragroupofpeopletoexistinnature;society,countryandnation(family)areapersonoragroupofpeopleinAnotherimportantplatforminhistoryandera;culturereferstothewaypeoplespeakorexpress,thewayofcommunicationorbehavior,thewayofconsciousnessorcognitioninthisprocessofexistence.Cultureisnotonlyusedtodescribetheexternalbehaviorofagroupofpeople,cultureespeciallyincludesthespiritualconsciousnessandperceptionoftheselfasanindividual.Awayofself-conversationandobservationwhenapersonreturnstohisinnerworld.
(3)Fromtheperspectiveofculturalstudies,culture,evenideology,isnotabsolutelyexclusive.ForGramsci,culturalhegemonyisnotasimple,nakedrelationshipofoppressionandoppression."Thedominanceoftherulinggroupisnotobtainedbymanipulatingthemasses....Therulingclassmustnegotiatewithopposingsocialgroups,classes,andtheirvalues.Theresultofthisnegotiationisarealmediation....Thismakesanysimpleoppositioninideologydispelledbythisprocess."Itbecomesadynamicunionofdifferentculturesandideologiestakenfromdifferentclassanchorages.
(4)Kulttuuri on inhimillisen innovaatiotoiminnan ikuisen laajentumisen kantaja, väline innovaatiotason parantamiseen ja viestintäkeinoja.
Sisältö
Kulttuuri sisältää muita kuin ideologisia näkökohtia, kuten maailmankatsomusta, elämänkatsomusta ja arvoja, luonnontieteitä ja teknologiaa, ei-ideologisia osia, kuten kieliä ja kirjoittamista.
Cultureisauniquephenomenonofhumansociety.Cultureiscreatedbypeopleandisuniquetopeople.
Kulttuurion klaanien kaikkien sosiaalisten ilmiöiden olemassaolo, perinnöllisyys, luominen ja kehitys sekä klaanien sisäinen henki.
Kulttuuriin kuuluu kahdeksan suurta miestä ja yhdysvaltalaista.
Amongthem,Chinesecultureisimprintedwiththecharacteristicsofthenationandthetimes.Ithasbothinheritanceanddevelopment.ThemaincontentofChinesecultureisConfucianisminthenewera.
Luokittelu
Tietoja kulttuurin luokituksesta
SternHHStern(1992:208)dividescultureintobroadsenseandnarrowsenseaccordingtothestructureandcategoryofculture.Kindofconcept.CultureinthebroadsenseisculturewithabigC(CulturewithabigC),andcultureinthenarrowsenseisculturewithasmallc(culturewithasmallc).
Hammerly(1982)dividescultureintoinformationculture,behaviorcultureandachievementculture.Informationculturereferstotheknowledgeaboutsociety,geography,history,etc.generallymasteredbyeducatednativespeakers;behavioralculturereferstopeople'slifestyle,actualbehavior,attitude,value,etc.,itisthemostimportantfactorinsuccessfulcommunication;achievementcultureReferstoartisticandliteraryachievements.Itisatraditionalculturalconcept.
Level
Becauseofthediversityandcomplexityofculture,itisdifficulttogiveanaccurateandclearclassificationstandardforculture.Therefore,thesedivisionsofcultureareonlyanalyzedfromacertainangle,itisanattempt.
Kulttuurin rakenteellinen anatomia voidaan jakaa kahteen osaan, nimittäin aineelliseen kulttuuriin ja henkiseen kulttuuriin (ei-aineelliseen kulttuuriin); on kolme tasoa, nimittäin materiaali, järjestelmä ja henki; on neljä tasoa. Sanottiin, että se on jaettu materiaaliin, järjestelmään, tapoihin, aineellisiin järjestelmiin, yhteiskuntaan, järjestelmään ja arvoon. taide, kielikyltit, tavat ja tottumukset.
Culturecanalsobedividedintoproductioncultureandspiritualculture.Scienceandtechnologycultureisproductionculture,whileideologicalcultureisspiritualculture.Anycultureisusedforlife,andthereisnoculturethatisnotusedforlife.Anykindofcultureincludesatheoryandwayoflife,conceptandunderstanding.
Asforthestructureofculture,therearemanydifferentopinions.Itisgenerallydividedintothefollowinglevels:physicalculture,institutionalculture,behavioralculture,andmentalityculture.
Thematerialculturelayeristhesumofhumanmaterialproductionactivitiesandproducts,anditisthetangibleconcreteandrealthings,suchasclothing,food,shelter,andtransportation.
Theinstitutionalandculturallevelisthenormestablishedbyhumanbeingsinsocialpracticetoregulatetheirownbehaviorandregulatetheirmutualrelations.
Thebehavioralculturallayerisasocialandcollectivebehaviorthatisestablishedbyconventionsininterpersonalcommunication.Itisasocialandcollectivebehavior.
Mentalitycultureispeople’ssocialpsychologyandsocialideology,includingpeople’svalues,aesthetictastes,waysofthinking,andtheliteraryandartisticworksproducedtherefrom.Thisisthecoreandtheessenceofculture.
Jotkutantropologitjakavat kulttuurin kolmeen tasoon:
1. Edistynyt kulttuuri (korkeakulttuuri), mukaan lukien filosofia, kirjallisuus, taide, uskonto jne.;
2.Populaarikulttuuri(popularkulttuuri),tottumukset,rituaalit ja elämäntavat,mukaan lukien vaatteet,ruoka,asuminen,kuljetukset ja ihmissuhteet;
p>
3. Syväkulttuuri viittaa pääasiassa kauneuden ja arvojen rumuuden määritelmään, aikasuuntautuneisuuteen, elämäntahtiin, ongelmien ratkaisutapaan ja sukupuoleen, luokkaan, ammattiin ja sukulaisuuteen liittyviin henkilökohtaisiin rooleihin.
High-levelcultureandpopularculturearebothrootedindeepculture,andacertainconceptofdeepcultureisreflectedinpopularcultureasacustomorlifestyle,andreflectedinanartformorliterarytheme.Inhigh-levelculture.
Kulttuuri ulkomailla sisältää neljä tasoa:
Thefirstisthematerialculturelevel,whichiscomposedofmaterializedknowledgeforces,whichisthematerialproductionactivityofpeople.Thesumofitsproductsisaperceptibleculturalthingwithmaterialentities.
Nämä toinen instituutio- ja kulttuuritaso, joka koostuu erilaisista yhteiskunnallisista normeista, jotka ihmiset ovat perustaneet sosiaalisissa käytännöissä. Mukaan lukien sosioekonominen järjestelmä, avioliittojärjestelmä, perhejärjestelmä, poliittinen ja oikeusjärjestelmä, perhe, kansakunta, maa, talous, politiikka, uskonnollinen teknologia, tieteenala.
Thethirdisthebehavioralculturallayer,whichappearsintheformoffolkcustomsandcustoms,whichisseenindailydailyactivitiesandhasdistinctivenationalandregionalcharacteristics.
Fourthisthementalityculturallayer,whichiscomposedofvalues,aestheticappeals,andwaysofthinkingformedthroughlong-termcultivationinhumansocialpracticeandconsciousnessactivities.Itisthecorepartofculture.
Theculturallevelofmentalitycanbesubdividedintotwolevels:socialpsychologyandsocialideology.
Rooli
Ihmiskunta on luonut kulttuurin, joka on elänyt yhdessä, ja kulttuurilla on tärkeä tehtävä ja rooli alueellaan ja eri tasoilla:
Integration
Theintegratedfunctionofculturereferstoitsroleincoordinatingtheactionsofgroupmembers,justlikeantscrossingtheriver.Differentmembersofsocialgroupsareuniqueactors.Theytakeactionsbasedontheirownneedsandtheirjudgmentandunderstandingofthesituation.Cultureisthemediumofcommunicationbetweenthem.Iftheycanshareculture,thentheycancommunicateeffectively,eliminatebarriers,andpromotecooperation.
Guidance
Theguidingfunctionofculturereferstothewaythatculturecanprovidedirectionsandalternativesforpeople'sactions.Bysharingtheculture,theactorcanknowwhatkindofbehaviorheorshethinksissuitablefortheotherpartyandcancauseapositiveresponse,andtendstochooseeffectiveactions.Thisistheguidingroleofcultureonbehavior.
Maintainingorder
Cultureistheaccumulationofpeople’spastexperienceoflivingtogether.Itiswhatpeopleconsidertobereasonableandgenerallyacceptedthroughcomparisonandchoice.Theformationandestablishmentofacertainculturemeanstherecognitionandcomplianceofcertainvaluesandbehaviornorms,anditalsomeanstheformationofacertainorder.Andaslongasthiscultureisworking,thesocialorderestablishedbythisculturewillbemaintained.Thisisthefunctionofculturetomaintainsocialorder.
Seuraaminen
Sukupolvien näkökulmasta, jos kulttuuri voidaan siirtää uusille sukupolville, eli seuraava sukupolvi tunnistaa ja jakaa edellisen sukupolven kulttuurin, niinkulttuurisiirretään. Jatkuutoiminto.
ThenecessityofunderstandingChineseculture.ChinesecultureisagreatcreationoftheChinesenationinitslong-termhistoricaldevelopmentandthecrystallizationofthewisdomandcreativityoftheentirenation.Forthousandsofyears,ithasnotonlyshinedinChinesehistory,benefitingthedescendantsofYanandHuang,butalsoinfluencedthehistoryandcultureoftheWesternworldafterthe"SilkRoad"openedbytheHanDynasty.Intheinternationalcommunity,itspreadsmorerapidlyandhasawiderimpact.
Culture,asaspiritualforce,canbetransformedintoamaterialforceintheprocessofpeopleunderstandingandtransformingtheworld,andhasaprofoundimpactonsocialdevelopment.Thisinfluenceisnotonlymanifestedinthepersonalgrowthprocess,butalsomanifestedinthehistoryofthenationandthecountry.Thehistoryofhumansocialdevelopmentprovesthatanationcannotbeimpoverishedmateriallyorspiritually.Onlywhenitisrichmateriallyandspirituallycanitstandtallintheworldofnationswithself-esteem,self-confidence,andself-reliance.
Kulttuuritutkimus
Ideologiat: mukaan lukien uskonnolliset uskomukset, arvot, oikeuspolitiikka ja muut ideologiset asiat.
Hengelliset tuotteet: tieto, taide ja teknologiset saavutukset. Edustavia paikkoja ovat kulttuurikeskukset, tiede- ja teknologiamuseot, museot ja kirjastot.
Elämäntapa: perustarpeet, kansantavat, syntymä, vanhuus, sairaus ja kuolema sekä sosiaalisen elämän osat.
Yllä olevista kolmesta näkökulmasta tutkitaan "Kulttuuritutkimus" ja kolmasosa"Kulttuuritutkimukset".
CultureandCivilization
①Fromthecontentpointofview,cultureisthesumoftheactivities,processes,andresultsofhumanbeingstoconquernature,societyandhumanbeings,whilecivilizationismainlyReferstotheessenceofculturalachievements.
②Fromtheperspectiveoftime,cultureexiststhroughoutthelifeofmankind.Mankindhasproducedprimitiveculturebeforecivilizedsociety,andcivilizationisacertainstageofhumanculturaldevelopment.
③Fromtheperspectiveofmanifestation,cultureisadynamic,gradualanduninterrupteddevelopmentprocess,whilecivilizationisarelativelystable,staticandleapingdevelopmentprocess.
④Cultureisaneutralconcept,andcivilizationisacommendatoryconcept.Theactivities,processes,andresultsoftransformingpeopleintohumansintheprocessofman’sconquestofnatureandsocietyareanobjectiveexistence,whichincludesbothexcellentresultsanddross.Therearecontentthatisbeneficialtomankind,andtherearefactorsthatarenotgoodformankind.Theyareallcultures..Civilizationisrelatedtoacertainvalue.Itreferstothepositiveresultsandprogressofculture.Asavaluejudgment,itisacommendatoryconcept.
Kuuluisia lainauksia
1.Kulttuuri avaa käsityksen kauneudesta.——Emerson
2.Acertainculture(cultureasanideologicalform)isareflectionofthepoliticsandeconomyofacertainsociety,anditalsogivesgreatinfluenceandaffectsthepoliticsandeconomyofacertainsociety.——MaoZedong
3.Languageisthecarrierandimportantpartofhumanculture;eachlanguagelanguagecanexpresstheworldview,thinkingmodeandsocialcharacteristicsofthenationwheretheuserbelongsAswellascultureandhistory,theyareallpreciousintangibleheritageofmankind.——ZhouHaizhong
4.Kulttuurin perimmäinen tavoite "muuttaa" ihmisiä, joten kulttuurin lopputulos on persoonallisuus.——LiuZhenkai
5.Cultureisthemanifestationofthedifferentlatitudesoftheindividual'scognitionofthenaturalworld.Nomatterthespiritualormateriallevel,therecanbenoresultsbeyondcognition.——David
ThecontentofBaiduBaikeiseditedbynetizens.Ifyoufindthatthecontentofyourentryisinaccurateorimperfect,welcometousemyentryeditingservice(free)Participateincorrections.Gonow>>