Teosten esittely
Kirjoittajat ovat työskennelleet japanilaisten sinologien Sudo Tiangon, Tarangon, Tarangin, Tarangin tutkimuksessa kerätäkseen historiallista materiaalia ja saadakseen japanilaisen Dongyang History Thai Bai Bird Kuji -julkaisun. ja sen opetuslapsi ja Tian Qing -professori (kirjoittaja Tutor, joka jäi päivälle, neuvotaan huolellisesti. Kirjaa käsitellään pääasiassa Japanin historiassa Kiinan kiinalaisen kulttuurin historiassa, eikä mielipiteistä ole pulaa. "Japanilainen Hanhuan historia" -osio on nyt käynnistetty kuvassa 1, ja "tutkijat tutkijoissa" ja kirjat tunnistavat. Samaan aikaan yksi seuraavista artikkeleista on kertoa tutkijoille, että herra Huang on elinikäinen akateeminen tutkimus ja sen poikkeuksellinen ulkonäkö!
Tekijän arvio Word of Word One One One -muistomerkistä Huang Fun Professor Syntymä 100 vuotta
Xu Junhui (Kiinan kuuluisa kirjailija, Kiinan kiinalaisen osaston vanhempi professori)
Marraskuun 13. päivänä 1999 se on kuuluisa historioitsija, entinen Guangxin normaaliyliopisto (nykyinen Guangxin normaaliyliopisto), herra Huang Yizhenin 100. vuosipäivä. Mr. Huang Xinyi on kuollut vuonna 1982, mutta hän ei vain sanonut rikasta henkistä rikkautta, mutta hän jäi ikuisesti.
kirjan jättämä
Huang Lao on jättänyt teoksen, pääasiassa "China Tong's Social Society", "Tang-dynastian seuran yhteenveto", "Song-dynastian korkeakouluopiskelijat pelastavat maan", " Guangxi Zhuangin lyhyt historia "," 智 高 "," Zhuang History "(lähes 700000 sanaa" Zhuang History "Kuoleman jälkeen Huang Yong, Zhang Yincheng valmis, mutta Huang Zhang 2 Mr. Huang "On kirjoitettu: Huang vanha " on kerännyt miljoonia ihmisiä Zhuangin ihmisille vuosikymmeniä. "Nämä materiaalit ovat" valmistelevat "Zhuangin historiaa". Valmistelu "Zhuangin historia" on myös keltaisena Vanha Under isäntä, "Tämä kirja on pääasiassa kirjoittanut professori Yellow Professor. " Joten allekirjoitusta "Zhuang History" johtaa edelleen Huang Lao.) Jos sanot, muut historioitsijat voivat kirjoittaa Jos kolme toimii myöhemmin, se on Huang Lao yksin. Tämä johtuu siitä, että Huang Lao itse on alkuperäinen Zhuangin ihmisille.
Zhuangin kansan hyvä poika
Zhuang on Kiinan vähemmistö Suurin väkiluku, kehittynyt talous ja kulttuuri, pitkä historia, mutta ennen Huang Laoa ei ole olemassa itsenäistä historiallista kirjaa. Zhuang ihmisillä on omat historialliset teokset, Huang vanhasta. Siksi Huang La ei ole vain Zhuangin kansa. Hyvä poika on myös Kiinan kansan hyvä poika; "Guangxi Zhuang", "智高", "Zhuangin historia", ei ole vain Zhuangin kulttuurin aarre, vaan myös Kiinan kansan aarre, se loistaa Kiinan kansan Zhuangin historiaa.
Huang Lao tuttu
Minä ja Huang Lao tiedämme, että olen herra Yixi Wun vanhan hautajaisissa. Huhtikuussa 1968 appini sairaus Guilinissa. Tuolloin työväenkulttuurin palatsissa oli mukana ruumisnäyttely. Kaksi suurta Wu Dou on toivottavaa sadetta. Ystävälliset ihmiset eivät uskaltaneet mennä ulos, pelkäävät kärsivänsä viattomista katastrofeista, ei ole monia ihmisiä, jotka roikkuvat, eniten huolissaan sukulaisia ja ystäviä minun täytyy tulla, se on myös hankalaa. Ihmiset jotka tulevat. Ihmiset tulevat, vain yksi vanha herrasmies lähtee, hänen ulkonäkönsä, täynnä surua ja kiintymystä vanhan ystävän kuoleman johdosta. En voi muuta kuin tuntea oloni liikkumatta, hiljainen. Kysyi vaimoltaan: "Kuka tämä vanha mies on?" Vaimo kertoi minulle, että se oli opettajan professori. Mr. Huang Xinyi Olen kuullut, että hän ei vain opi syvällistä, ja se on aivan oikein, ja se on myös appi, varsinkin Se on hyvä. Mutta vuonna 1957 olin myös kohtalo. Tapasin tänään, tein aloitteen keskustellakseni hänen kanssaan. Tiedän, että hän on Zhuang-tutkija. Pyydä vain minua näkemään minut Bamassa. Zhuang-ihmisten jumalat on liitetty kuppiin: "Shandongin Yuanyuanista, Bama Shuri Changin haarasta", he kaikki väittävät, että Di Qingin sotilaat tulivat Shandongista. Huang Laoyu ja minä kerroimme Zhiqin kapinalle Kapinan epäonnistumisen jälkeen Di Qingin sotilaat jättivät syyn. Hän sanoi, että on hyvä asia, vakuuttava, rikastuttaa suuresti historiallista tietämystäni, jotta ymmärrän miksi Guin maaseutualueilla, ei kutsuttu kylä, ei kutsuttu Zhuang Alkuperäinen syy on nimeltään.
智 高 on kansallissankari
智高 on aina ollut kiistanalainen hahmo. Kiistanalainen on pääasiassa keskittynyt, yksi, Onko hän Kiina tai Vietnam? Toiseksi hänen luonne ja joukkojen historiallinen asema. Huang Lao on runsaasti informatiivista tietoa, todistaa täysin, että 智 高 syntyy, elää ja hallitsee Guangyuanin prefektuuria, Tangissa Song-dynastia on yksi Kiinan 邕 邕 邕 縻 縻,,,,,,,,, 考 考, 考考 考 考 考 縻 縻 考 考 縻 考 縻 縻 縻 縻. Myöhemmin kuulustelu risteyksessä risteyksessä, tappaen hänen isänsä, mikä sen maa, Guangyuanin prefektuuri kirous liittyä. Hänen äitinsä pakeni, rakensi suuren rakennuksen nuoleen, ja Qian'an Dezhou muutti nimensä. Kaksi osavaltiota on nyt Jingxin piirikunnassa, Guangxissa, joten hän on aito kiinalainen. Syy, miksi hän lainasi, haluaisin käyttää Song-dynastiaa vastustaakseen risteyksen aggressiota ja toistuvasti pyytänyt sisäistä kiinnitystä, kieltäytyi toistuvasti, ja heidän täytyi tulla sodan mukana, eikä Kiina jakaantunut. voittaa Jiangshanin aikomus. Vaikka hän on epäonnistunut, hän on tuottanut hyviä seurauksia: yksi on pakottaa Song-dynastian hallitsijat harkitsemaan hänen syntymäpyyntöään, hyväksymään zhuang-kansan rajan, vahvistamaan rajan puolustusvoimia Guangxissa, hillitsemään risteäviä hyökkääjiä Hullu paha, ei tehnyt suuri katastrofi, kuten Liao, Xixia. Toinen on vahvistaa ihmisten yhdentymistä ja yhtenäisyyttä, edistää vasemman ja oikean joen kehitystä, jotta Zhuangin ihmiset sinetöivät nopeasti yhteiskunnan tulevaisuudessa, ja lopulta tuli eniten isänmaan suuri joukko ihmisiä. sekä talous ja kulttuuri. kansallisuus. Siksi 智高 on kansallinen sankari, joka edistää historiassa liikkuvia ihmisiä, joten minun on kirjoitettava hänelle. Näillä väitteillä on vain täydellinen historiallinen perusta, ja ne ovat objektiivisten tosiasioiden mukaisia, ja niiden oikeellisuus on kiistaton.
Auta Huang Laoa järjestämään (智高 "kirja
" Four Help "käänteinen, kutsun Nanningin vierailemaan sukulaistensa luona. Koska rakastan ihmisiä työskentelemään Guangxin kansankustantamossa, asun myös Guangxi People's Publishing House. Tällä hetkellä Huang Laon "智 高" julkaistaan Guangxi People's Publishing Housessa. Koska joissain paikoissa on tehtävä lisämuutoksia, Huang Lao pyysi kustantajia auttamaan. Publishing House ja Huang Laowu Se riippuu minusta. Hair my head, Bamam Culture, tule Nanningiin menemään Nanningiin, mene kustantajaan ottamaan häneen yhteyttä, ja esitti hänelle, johtaja hyväksytään välittömästi. Autan Huang Laoa järjestämään (智高 "kirja.
Huang Laon henkisesti avustin Huang Laoa järjestämään kirjan "智 高", ja minulla on hyvä koulutus Huang Laossa hoidossa. Kirjoitin alun perin romaaneja. Fiktiossa niin kauan kuin juoni on järkevä, ei väliä onko mitään, akateeminen työ ei ole vain sanomista, ei vain sanoja, siellä on vielä asiaa, sanalla täytyy olla perusta. Eikä vaatimukset ole yksin. Katso Huang Lao Kuumassa kuumassa kuumassa, pieni ikkuna on pienessä ikkunassa, etsii jatkuvasti tietoa, kiireinen pään kanssa hikoilu, henki tämän vakavan, tiukan opiskelun, olen kiersi, ihailen. Ihailen. Aion opettaa yliopistossa. Kun kirjoitat akateemisia kirjoja, kuten "Kiinan romaanihistoria", on uskottu Bo-testi, ja se on teksti, jota kutsutaan Huang Laon hengeksi.
Vuonna 1978 muokkasin pitkää historiaa Shanghaissa. "湃 水"River" palaa, jää pois Guilinissa, vieraile Huang Laossa. Huang kertoo minulle erittäin mielellään: Puolueen keskuskomitea on päättänyt korjata alkuperäisen MRD:n oikein (tämä uutinen olen kuullut sen Shanghai) Hän kysyi minulta tulevaa työsuunnitelmaa. Sanoin: "Olen Wenlianin piirikunnasta. Tietenkin palaan District Wenlian." Hän neuvoi minua menemään yliopistoon opettamaan. Sano: "Yliopisto opettaa ja tieteellistä tutkimusta Kirjoittaminen on yksi bisnestä, enemmän kuin toimittaja. Voit kirjoittaa, voit kirjoittaa enemmän asioita, luoda lisää kykyjä ja jättää arvokkaampaa vaurautta ihmisyhteiskunnalle. Kaikkien kirjojen opettaminen, jokaisen oppiminen, ihmisten välinen suhde ei ole niin monimutkainen. Muuten ihmisten elämällä ei ole varaa olla yli 20 vuotta. "Tapasin Guangxin yliopiston opettajan Jin Taon Shanghai Writersissa. Länsi-Kiinan osaston johtaja on myös vakuuttanut minut. Luulen, että tämä on Huang Lao, joka välittää minusta, olen hyväksynyt hänen mielipiteensä. Joten Huang Lao kirjoitti hänen itään. sänky, West University Hänen itään sänky käyttöön, aion vaihtaa Xidao.Opetustarpeisiin, jotta voidaan vastata odotuksiin Huang vanha, opin Huang Laon vaikeuksia, älä vältä kylmää, ei lomaa, epätoivoinen lukeminen, kirjoittaminen Tähän mennessä Sanoma- ja aikakauslehdissä julkaistujen artikkeleiden lisäksi on julkaistu 34 kirjaa (joista 12 on julkaistu ennen vuotta 1958) Tämä on Huang Laon lahjoitus.
Suuren nostalgian vaikutus
Huang Yongin zhuangilaisia koskeva tutkimus vaikuttaa myös ulkomaihin. 1980-luvun alussa, Huang Lao meni Nanning kokoukseen, asui hotellissa, menin tapaamaan häntä, vain itään sängyssä, otan myös sen Xi Dalo. Amerikka Nuoret tutkijat Mark Beardman katselee häntä. Mark on opiskella Kaakkois-Aasian upeaa kulttuuria, Xi Dariesille, mutta myös helpottaa Zhuangin kulttuurin tutkimusta. Tapaa tietysti Huang Lao kysyäksesi häneltä. Huang Yumi puhui siitä ja vastasi moniin Markin esiin tuomiin ongelmiin. Kaksikko puhui siitä, että taivas on myöhässä, ja heidän täytyy olla erilaisia. Muuttamiseni jälkeen satuin asumaan alakerrassa Markissa. Kun kysyin Mark, kysyin Mark, ja Mark kysyi myös Huang Lao, sanoi ja Huang Haon temppu, ratkaisi monia ongelmia, jotka eivät ratkaise menneisyyttä, parempaa tutkimusta. Kun Mark palaa kotiin. Aion lähettää, hän vielä lukea keltainen vanha. Valitettavasti Huang Hao ajaa. Tämä on Zhuang-kulttuurin menetys! Kiinan kulttuurin menetys, maailmankulttuurin menetys.
Tänään, kun syntymän Huang Laoyi, haluaisin olla sydän. Omistettu Huang Laolle, vaikka hän lähti pois meistä, hänen tyylinsä kestää aina ikuisesti, ikuisesti, pitkäkestoisena!