Introductiontothelaw
Inthedevelopmentofthings,therearebothaccidentalandfleetingaspectsaswellasinevitableandstableaspects.Thecategoryoflawrevealstheessential,inevitable,andstableconnectioninthedevelopmentofthemovementofthings.Anylawistheinnerbasisandessentialconnectionofthings.Forexample:thelawofuniversalgravitationrevealstheessentialconnectionbetweenobjects,thelawofelementperiodicityrevealstheessentialconnectionbetweenthechemicalpropertiesofelementsandatomiccoefficients,andthelawoftheadaptationofproductionrelationstoproductivityconditionsrevealsthecontentandessenceofthematerialproductionmethodsconnect.
Themeaningofobjectivelaw
ThemeaninginMarxistphilosophy:objectivelawistheinherent,essentialandstableconnectionwithinthings.ItsexistenceandfunctionarenotTransferredbythesubjectivewillofpeople.
Tavoitelakien määritelmiä on useita, ja perussääntöjä on kolme.
1.Maailman sisällä olevat lait,seuraavat kaikkia maailman asioita,tietoisuudesta,objektitieteestä ja varmuudesta riippumatta.(Materialismiin kuuluminen)
2.Maailma ilmentyy persoonallisen tietoisuuden kautta.Maailmankehitykseen tiivistetty laki,yksikukka,yksimaailma,yksiruoho ja sielu,on ensisijainen epävarmuus. (Idealismiin kuuluminen)
3. "Absoluuttinen henki" edeltää maailman olemassaoloa maailman ulkoistumisen kautta, eikä sillä ole objektiivisuutta. (Idealismiin kuuluminen)
Objective Regularity-Interpretation
"Facts"and ObjectiveLaws
"Facts"käytännössä, koska se on objektiivista olemassaoloa, onYmmärryskysymys ja sen ymmärtäminenkysymys "hakea totuutta tosiasioista, ei vain puhu niistä". mutta viittaa tietoon siitä, eli totuuteen. Tuntemuksemme kohteena laki ei ole ei-epäloginen asia. Laki ei ole "kyllä", vaan "asiat". Lisäksi kognition kohde ei ole olemassa inhimillisen käytännön "faktojen" ulkopuolella. Tunnetusobjektin oletetaan olevan perustavanlaatuisesti erilainen kuin kognitioobjekti. oletetaan puhtaasti niin sanotuksi "ei-ihmistahdon siirtämäksi". Tieto on tämän "tavoitteen" käsite; Marxin filosofian olettaa olevan tiedon kohde on inhimillisen olemassaolon ja käytännöllisten toimintojen sisäinen yhteys" tosiasiat".Tämän asian oma liiketoiminta, joten se on olennaisesti itse käytännöllistä toimintaa."Totuuden etsiminen"ei ole ns. "tavoitteellisten lakien" etsimistä, jotka ovat puhtaita ja vapaita, joissa on monia eroavaisuuksia(nykyaikainenfilosofian historia jamihmisenmielinen, mutta tieteenharjoitteluhistorianyhteys toiminnot. Dynaaminen heijastus.
"Consciousness"andobjectivelaw
AccordingtoMarx'spracticalontology,objectiveexistenceistheinternalelementofpractice,andcorrespondingly,objectivelawistheinternalconnectionofpractice.Thisisbecauseany"objectiveobject"facedbyanyhumancognitionactivityisactuallyalreadyinthe"domain"ofpractice,andthereforealwayshasthe"subjectiveinitiative"ofhumanbeinginvolvedinit.Thisisnotonlyaquestionofcognitionbeingaffectedbythesubjectiveconsciousnessofthecognitionsubject,butalsoaquestionoftheactivitiesofhumanbeingsastheobjectsofcognition,including"laws".Intheprocessofcognition,wecanindeedeliminatetheinterferenceofthesubjectiveconsciousnessofdifferentcognitionsubjectsasmuchaspossible,andstriveto"subjectivelymeettheobjective"andgrasptheobjectivelaws;however,wecannotseparatetheexistenceofhumanbeingsandtheactivitiestomeettheirneedsfromtheobjectsofobjects.Excluding,anyobjectcanonlybepresentedonthebackgroundofhumanexistence.Therefore,whenwetalkaboutanyobjectiveobject,itsso-called"objectivity"isonlyrelativetoour"present"consciousness,thatis,itisindependentof"thistime"consciousnessandpriorto"thistime".Itisstillintherealmofpractice.Andconsciousnessisalsoaninternalelementofpractice,sotheobjectiveobjectisstillinthepreviousconsciousnessdomain,thatis,itisultimatelyimpossibletobeindependentofconsciousnessandexternaltoconsciousness.Inanycase,inacertainsense,theobjectivelawweseekalreadyhasacertain"lawofpractice"oreven"lawofconsciousnessitself".
"Reality"andobjectivelaws
However,weemphasizetheinseparabilityofhumancognitionobjectsandhumanexistence,whichwillnotaffecttheobjectiverealityofobjectsandtheirlawssex.Onthecontrary,wereturnthe"objectivereality"fromtherealmofpurefreedomimaginedbytheoldphilosophytohumanrealityandpractice.Humanexistenceandhumanpracticalactivitiesarethemostfundamentalandonly"reality"inthemselves.Itisnotonly"reality",thatis,thereisaneed,anditisalsoaproblemthatcanbeunderstoodandgrasped,andthereisalsoaproblemofwhethertherecognitionmeetstheobjectandthecorrectpresentationoftheobject.Therefore,thelawastheobjectof"seekingtruth"isalsomanifestedinessentialcharacteristics,objectiveconnections,etc.,andalsohasuniversalityandinevitability.Butthe"essence"hereistheinherentcharacteristicsofhumanexistenceandhumanpracticalactivities;theinevitabilityandregularityherearetheinherentinevitableconnectionswithinhumanactivitiesandbetweendifferentactivities.Thereistheso-called"reasoninthings"inChinesephilosophy,whichemphasizesthatthelawisthe"reason"inthe"facts"ofhumanbeings.TheessenceofMarx'sphilosophyoflawliesinthis:itsrevelationofthenatureofsocietyandthelawsofhistoryisactuallytherevelationofthenatureandlawsofhumanactivities.