Home Tekniikka Sulawesi

Sulawesi



synonyymi, Siribers, yleinen viittaa H2> Historiallinen Historiallinen Historiallinen historiallinen hanke Sulawesissa

Varhaisimmat Sulawesin ihmisasunnot ovat Torra Stone -kulttuuria, jota vanhimmillaan asukkaat kutsutaan Tauran jälkeläisiksi.

Kuluneella vuosisadalla ennen eurooppalaisten saapumista Buji, Wang Tie -ihmiset perustivat joitakin valtakuntia. Nämä maat ovat kaikki muistaneet islamin 1600-luvun alussa.

Portugalilainen, joka haluaa monopolisoida kuilun vuonna 1512. Tule tänne, ja hollantilaiset vuonna 1607 Hainan rakentaa siirtomaapisteen. Hollannin joukot laajenivat vähitellen, ja Alankomaat menetti itsenäisyytensä vuodesta 1905 ja 1911 lähtien.

Toisen maailmansodan aikana japanilaiset miehittivät hänet vuonna 1950. Liity Indonesian tasavaltaan. Poliittinen myllerrys ja kapina eivät ole koskaan lakanneet, mutta ne eivät vaarantaneet keskushallinnon valtaa.

Pekingin aikaa 17.41 18. elokuuta 2012, 6,3 maanjäristys Indonesian Sulawesissa, sijaitsee 1,4 ° eteläisellä leveysasteella, 120,1 ° itään, ja lähteen syvyys on 10 000. Mittari.

Maantieteellinen ympäristö

sijainti

Sulawesi on maailman 114 600 km2:n kokoinen alue, joka sijaitsee Indonesian keskiosassa, Filippiinien eteläpuolella. Pohjoinen on Filippiinien saaret ja eteläinen Florers Island ja Tongha, ja länsi on Garitan Island ja itäinen Markun saaret.

Muoto on hyvin erikoinen, samanlainen kuin suuri K-kirjain, on neljä niemimaata, saaren keskellä on jyrkkä vuoristoalue, joten neljä niemimaata ovat harvinaisia, ja merireitiltä on kätevämpi kuin maa. Pohjoisen niemimaan (Mimahasan niemimaan) välissä on Tomininlahti, Tomininlahden välissä ja Kaakkoisniemimaan välissä on Tolonlahti, Kaakkoisen niemimaan ja Eteläniemimaan välissä. Boninlahti

Geologinen maisema

Sulawesin alue 174600 km2, joka sijaitsee kilpailuvyöhykkeellä Tyynenmeren saarikaaren kanssa, rakenne on aktiivinen, monilentoinen ja maanjäristys. Saaren muotoinen outo, neljältä niemimaalta pohjoiseen, koilliseen, kaakkoon ja etelään. Useimmat vuoret ja syvät laaksot, vähemmän tasangot, on Indonesian vuorten suurin alue. Korkeuden keskellä on tasango, pohjoisessa on yli 10 tulivuorta ja vuorenhuiput ovat yli 3000 metriä korkeat ja Lant Kongbola -vuori Lounaisniemimaan keskiosassa on 3455 metriä merenpinnan yläpuolella. , joka on koko saaren korkein huippu. Rannikko on jyrkkä ja mutkainen, rantaviivan kokonaispituus on 5478 kilometriä, lahden syvyys, hiiliriutta koralliriutta, merenrantatasango.

Hydrologinen

Surawesin suurimmassa syvänmeren järvessä on järviä, kuten Towuti, Poso (POSO) ja Matana. Mittauksen mukaan Matana-järven syvyys on 590 metriä. Saaren joki on lyhyt, eikä se ole kevyttä. Jokiverkosto on tiheä, prosessi on lyhyt, kanjoni, vesiputous ja pohjajärvi, runsaasti hydraulisia resursseja, kastelua, ei lähetystä.

Ilmasto

Surawesi sijaitsee päiväntasaajan trooppisessa sademetsässä, vuotuinen sademäärä on yli 2500 mm tai enemmän, suurin osa sadevedestä on tasaista; maaston rooli, vuoristoilmasto viileä, aalto Niwan Boardiin vaikuttaa polttava tuuli ja vuotuinen sademäärä on 550 mm, mikä on Indonesian kuivin paikka.

Hallinnollinen jako

Sulawesin hallinnollinen alue on jaettu 6 maakuntaan, joista suurin kaupunki on lounaisen nimi, ja siellä on myös pohjoisen osavaltio. Isompi kaupunki.

Pohjois-Sulan läntinen maakunta: Dudu Old

Columbaon pääkaupunki: Columbie

Keski-Sulawesi : Palu

West Sulawesi capital: Ma Mu Zhu

Etelä-Suliwesin pääkaupunki: Wangkata ​​P>

Kaakkois-Sulawanin läntinen maakunta, pääkaupunki: Kensari

Luonnonvarat

Sulawesi sijaitsee Wallace Line -linjalla, joten Itä-Oseaniassa on vain eläin ja kasvi, joista Suurin osa Australian uusista piireistä on 2290 km2:n aluetta Rell Forest Nationalin alueella. Pysäköidä.

Sulawesilla tiedetään olevan 127 nisäkäseläintä, joista 62 % (79 lajia) on saaren erityisiä, eikä niitä ole olemassa maailmassa, suurin osa on puhvelia. Eli Sirbus-puhveli. On syytä mainita, että Sulawesilla on pussi nisäkkäitä nimeltä Su Island Bag cat, eikä ihmisiä, jotka usein sanovat, että sitä levitetään vain Oseaniassa ja Amerikassa. 34 % linnuista on paikallisia ainutlaatuisia. Yleisesti ottaen eläinryhmät ovat aasialaisia ​​Australian sijaan. Ainutlaatuisessa lajikkeessa on korva tai sikapeura, musta kaula ja kalmari jne.; makean veden kalat Borneessa ja makean veden kalat Sulawesissa ovat merkittävästi erilaisia. Suurin osa Sulawesista on edelleen metsätiheitä metsiä, ja kasviryhmien ja Filippiinien välillä on paljon yhtäläisyyksiä, mutta länsiosassa on enemmän lajikkeita ja Itä-Australiassa on enemmän lajikkeita.

Sulawi Shrimp on makean veden koristekatkarapu Taowusta, Sulawesista, Indonesiasta, ja sen ulkonäkö on kirkas kuin tavalliset makeanveden katkaravut.

Kansallinen väestö

Sulawesin asukkaat koostuvat pääasiassa seitsemästä etnisestä ryhmästä, 即 即 阿 t t t t, (Toradja), buginilaiset, Wang Tin, Makasese, Minahasan, Mori ja Gorontales. Toara-ihmiset ovat hajallaan saarella, ja he ovat paimentolaisia ​​viidakon viidakossa, joka on australialaisten Tyra-tyyppinen. Torara ihmiset ovat keskellä saarta, kaakkois-ja itäosassa, kuuluvat Mestroni - Malaiji - Bolignian kansallisuuteen, on oma kielensä, pohjimmiltaan kotityö, suurin osa kristinuskosta, mutta silti pitää monia Tavanomaisia ​​kumeja. Buji-ihmiset ja Wang Ti -ihmiset ovat muslimeja, fyysinen vahvuus, energinen, ihonvärinen, rakastavat uhkapeliä, iloisia juhlia, asuvat etelässä, erittäin ahkera, hyvä kudontaesineitä, tekstiilejä, kultaa ja hopeaa ja laivoja jne. Minhasa-kansalaiset eroavat muista etnisistä ryhmistä, niiden ihonväri on valkoinen, korkea nenä, huulet, kaksisilmäinen etäisyys, ruskeaverikkö on lyhyt ja kova, vartalo on erittäin vahva, asui vanhassa Diantussa, on eniten saaren länsimaalainen, elämäntapa on myös eurooppalaista tyyliä, ja jokaisessa kylässä on Kristuksen kirkko ja koulu. Mori on ylämaan kansakunta ja asuu monissa paikoissa idässä. Columbia asui Koillisniemimaan länsiosassa ja etelässä, lyhyet, suorat hiukset, ihoon verrattuna, ovat muslimeja.

Sulawesin jauheliha (4)

Talous

Saari ja naapurisaaret on jaettu 6 maakuntaan. Saaren kehittynein alue on Eteläniemimaan ja Koillisniemimaan yläosassa. Etelä-riisi, maissi, maniokki, kastike, pavut; rannikon lajien tupakka, tuottaa merisuolaa; Tempe ja Sidenrene istuttavat viljaa kahden järven ympärille; Parepare, East Savi Sawito-joella on vesivoimalaitos. Koillis tuotettiin coculongia, metsätuotteita ja jonkin verran rikkiä sekä huomattavaa kalastusta.

Suurin osa itäosasta ei ole kehittynyt, väestö on harvaa, pääasiassa omavaraista maataloutta. Lounaisniemimaan ja saaren keskiosa on kansallisen maahanmuuttoohjelman keskus. Tämän suunnitelman mukaan keskushallinto yrittää asettua Jaavan ja Barijon alueelta vähentääkseen näiden saarten väestöstressiä. Talous näillä paikoilla on siksi yhä kehittyneempää ja talouden ala on vähitellen monipuolistunut. Lounaisniemimaan pääkaupunkien välillä on moottoritie, kun taas muissa paikoissa tie (Dudu, Kama [Kema], Kensari Koraka [kendari-kolaka] ja Dora Asia [Toraja] Plateau Highway rannikkoaluetta lukuun ottamatta). päälentoasemat ovat Wangpaissa, Dudussa, Gorontalossa, Kentaryssa, Popossa ja Palussa.

Kulttuuri

Kieli

Sulawesin useat alkuperäiskielet ovat Nan Island Language - Malaiji Polynesian kieliryhmä, joka on jaettu kolmeen luokkaan: Filippiinit Kirjaudu sisään, Etelä-Sulawesi , Siolibersin kielituki.

Suurin osa Koillisniemimaalta on kieli Filippiinien saarilla. Lounaisniemimaa ja sen lähialueet kuuluvat Etelä-Sulawesiin; loput ovat sribin kieltä.

Taide

Indonesian Sulawesi löysi luolamaalauksia (5 kuvaa)

Sulawesi Kiinnitä huomiota taiteeseen, mukaan lukien keramiikan, kankaan ja tanssin valmistus, heidän valmistamansa keramiikka on erittäin hienostunutta; kangas on erittäin huolellinen, siinä on toistuva kuvio. Miesten tanssi on voimakasta, naiset pehmeitä ja sileitä, ja tanssi kertoo usein tarinan.

Uskonto

Suurin osa sulaweista uskoo islamiin, mutta 19 % uskoo kristinuskoon, joista 2 % uskoo roomalaiskatolisuuteen, pääasiassa pohjoiseen ja keskustaan ​​sekä johonkin suurkaupunkiin. Mutta useimmat ihmiset eivät usko kristinuskoon tai islamiin, vaan uskovat edelleen paikallisiin primitiivisiin uskomuksiin ja paikallisiin jumaliin. Lisäksi hinduissa tai buddhalaisissa yhteisöissä on joitakin uskomuksia, pääasiassa intialaisten ja kiinalaisten keskuudessa.

Vaatteet

Sulawesilaisen miehen puvut ovat suhteellisen kauniita, kuten kahvan miekka, ja tykkään myös käyttää kaunista viuhkaa.

Torajanin hautajaisetottumukset

Pohjois-Torchai County, North Sula, North Sula, on hyvin outo paikka. "Rand Pack" on kiinnostunut "hautajaisista" paikallisella kielellä, ja ihmiset eivät ole täysin tunteneet "kuoleman" käsitettä, eivätkä he ole koskaan "kuollut" sanastossaan, "sairas" ja muut sanat, nuorin isoäiti kylässä · Badi Pan Garrot, kun muut ihmiset näkivät muita, kylässä ei ollut ketään itkemässä, vain velhojen bambuputket saivat surullisen surun. Ihmiset laittoivat hänen ruumiinsa varovasti päärakennuksen santelipuuarkkuun ja toivat palmuviiniä, mutta parsakaalimausteet polttivat tupakkaa sen vieressä vartioituna. Kyläläisillä on jokapäiväistä elämää, ja he tulevat tänne syömään ja juomaan, ja arkun ympärillä on usein naurunpurskahdus. Tämä on kallein perhe, miksi olet niin paljon sen jälkeen, kun sinulla on ylevä arvostettu? Itse asiassa kyläläisillä ei ole kevyttä tukea vanhimmille, joita odotetaan suuresti. Kyläläisten tietoisuudessa ei ole kuoleman käsitettä, ja ihmiset ovat kuolleita, heitä pidetään "sairaina". Ei ole ihme, että Badi vuoden vuonna, hänen lapsensa sanoivat, että vanha isoäiti on erittäin vakava. "Potilasta" säilytettiin pitkään formaldehydin jälkeen, kunnes juhlaseremoniassa juhlittiin sielua, "potilas" asetettiin kalliolla olevaan kivireikään puupatsallaan, joka todella astui "taivaaseen".

"potilas" ja "taivas" riittää saamaan ihmiset tuntemaan olonsa illuusioksi. Pinottu rikkaisiin uhrauksiin Badin ympärillä - kymmeniä puhveleita, muutama sata rasvaa sikaa, tuhansia kiloja riisiä ja toivottaa ystävät ja sukulaiset tervetulleeksi, ja kaukana Madan, Madetin, Madetan vieraista Seksuaalinen kylä on vielä uskomattomampaa. Paikalliset taiteilijat voidaan valmistaa varastossa olevalla "potilaalla" puisen Bolo-patsaan muotoon, joka symboloi ikuista elämää; ja puukarja johdattaa "potilaan" pyhään paikkaan ensimmäisenä uhrina. Tietysti uhrausten määrä, patsaan laatu ja seremonian laajuus ovat täysin riippuvaisia ​​potilaiden sosiaalisesta asemasta ja arvostuksesta. Badin kaltainen ilmoitus pystyy nauttimaan korkeimman tason hoidosta.

Sulawesissa lähes kaikki hautajaiset toimivat Buffalon kanssa. Riisipellolla lehmänkuha on kevyt ja karjan karja, kaula, äärettömän hellästi heille, ruokkimassa sinistä ruohoa. Kuinka onnellinen ja harmoninen kohtaus! Kuitenkin uhrausseremonian alettua lehmänkuha pitää isoa viidakkoveitseä selässä ja ottaa hitaasti veitsen lankahäkistä (paikallisten asukkaiden vaatteista), veitsen kärjet ovat pystyssä, seiso pystyssä. Pelkästään sitä kuunnellessa iso viidakkoveitsi uppoutui taloon, ja lehmän kaulan valtimo katkesi, ja ilmiö putosi yhtäkkiä maahan ja veri purskahti. Veitsikirveestä vetämisen jälkeen lämmin karja on hetkessä neljä minuuttia. Sisäelimet jätetään "potilaalle", ja veden pääkuva annetaan perheelle ja juniorille. Sanotaan, että ensimmäisen puhvelin hetki uhrauksessa on sielun tarkka hetki ihmiskehosta, "kärsivällisestä" toiseen perimmäiseen maailmaan. Vaiheen määräyksen mukaan tämän lehmän on oltava "valkoinen lehmä", joka poistetaan. Festivaalin jälkeen tuhannet ihmiset hyppäsivät ympyröihin, ja he lähettivät vihellyksen. Ihmiset istuvat avotilassa ja sian ilmassa, alkavat juoda, iso suu nielemässä erilaisia ​​ruokia, joten uskonnollisten värien juhlan tulisi kestää viisi yötä yön yli.

Badin ihmiselämä on kadonnut, ja hän on aloittamassa onnen "paratiisi"-elämäänsä. Mahtavat ihmiset tekevät ylellisen veneretken, läpi riisipeltojen, viidakon ja menevät pyhiin vuorenhuippuihin km:n ulkopuolella. Vuoren huipulle kiipeämiseen käytetään köyttä ripustaakseen arkun matkalta ja astuvat ihmisten avulla Candid Travel to the Cliff -luolaan ja Pan Garon perheenjäsenen patsaan luolaan. . Huudossa Badi's Lingshu riippui kraftista, jonka kallioseinään oli sijoitettu luola esi-isiensä oksineen. Ihmiset tulevat jatkossakin palvomaan. Koska Badi on edelleen "live". Toisessa ihmeellisessä maailmassa jumalattareksi muuttunut Badi kaksinkertaisti nämä hartaat uskovat.

This article is from the network, does not represent the position of this station. Please indicate the origin of reprint
TOP