Sun Yat-sen

Luonnesuhde

ErrorCorrection

CloseErrorCorrection

• WifeSongQingling

  Anerror115132on ilmoitettu

• SonSunKe

  Anerror697on ilmoitettu

• DaughterSun娫

  Thereisanerror2051327Palaute

• Isä,SunDacheng

  Anerror8687125on ilmoitettu

• Entinen vaimo LuMuzhen

  Aerror3485698on ilmoitettu

• Entinen vaimoChenCuifen

  Anerror7495516on saanut palautetta

• Entinen vaimoOtsukiKaoru

  Virhe 2902686 on palautettu

• VeliSunmei

  Anerror2283204on ilmoitettu

• AnoppiSongJiashu

  Anerror9947958on ilmoitettu

• AnoppiNiGuizhen

  Virhe 3769670on ilmoitettu

• TyttärentytärSunSuifen

  Anerror1435995on ilmoitettu

• TyttärentytärSunSuihua

  Anerror3506053on ilmoitettu

• TyttärentytärSunSuiying

  Anerror16919494on ilmoitettu

• TyttärentytärSunSuifang

  Anerror2838922on ilmoitettu

• vävy,Daensaip>

  Anerror796608on ilmoitettu

• Lanni-pieni

  Anerror822383on ilmoitettu

• AnoppiYanAijuan

  Anerror7444050on saanut palautetta

• Lian-veliKongXiangxi

  Thereiserror553084on saanut palautetta

• ToveriLuHaodong

  Anerror222004on ilmoitettu

• ToveriChenShaobai

  Anerror794538on ilmoitettu

• lapsenlapsenpoikaSunGuosheng

  Thereisanerror14577761Palaute

Luonteen elämä

Lapsuus

12.11.1866(Tongzhiffthyear,6.10.),SunYat-sensyntyiGuangdong.Hegrewupinanordinaryperhely.Aftertorchannaturnhiswea perhetilanne parani. Vuonna 1875( Guangxun ensimmäinen vuosi),SunYat-sen tuli kyläkouluun jasai perinteistä koulutusta.SunYat-senin isä työskenteli kenkävalmistajanaBanzhangtang-kadullaMacaussa, kun hän oli nuori.SunYat-sen matkusti useaan otteeseen. vanhat kulttuurit sekoittuivat ja menestyivät.

Kova tutkimus

KuviaSunYat-senin elämästä (17 kuvaa)

Vuonna 1878,12-vuotiasSunYat-sentiHonoluluun äitinsä kanssa.Hänen veljensäSunMesponsoredSunYat-lähetti länsimaisen modernin koulutuksen järjestelmällisestiHonolulussa,Guangzhoussa,HongKongissajamuissa paikoissa.

17-8v-3-vuotiaana. olulu ja meni Hongkongiin opiskelemaan samana vuonna. Viiden vuoden lääketieteen opiskelunsa aikanaHongkongissa, SunYat-sen ja YangHeling, ChenShaobai ja sinä muodostuit pieneksi ryhmäksi, joka tunnetaan nimellä "Four Bandits". Tuolloin YangHeling's YangSiKouHall"Macaualissa oli myös yksi tärkeimmistä SuYat-senin toiminnan paikoista Macaossa. Tuolloin SunYat-sen uskoi, että LiHongzhang oli erilainen kuin tavalliset byrokraatit, mutta hahmo innovatiivisilla ideoilla.

SunYat-sen'searlythoughtwasinfluencedalotbyZhengGuanying'sthought.Inthespringof1892,ZhengGuanyingcompiledafive-volume"WarningWordsontheProsperousAge"inMacau.Thearticle"NongGong"writtenbySunYat-senatthetimewasretouchedbyZhengGuanyingandincludedinthebook.In1892,SunYat-sengraduatedfromHongKongCollegeofWesternMedicine.InSeptember1892,the26-year-oldSunYat-sencametoMacauJinghuHospitalandbecamethefirstvolunteerphysicianinthenewlyestablishedWesternMedicalBureau,becomingthefirstChinesewesterndoctorinMacau.

1800-luvun lopulla Kiina supistui puolisiirtomaa- ja puolifeodaaliyhteiskuntaan. SunYat havaitsi, että Kiinan kansantasavalta oli vaarassa jakaa länsimaisten voimien ja päätti luopua "lääketieteen urasta" ja jatkaa "lääketieteellisten määrärahojen määrää". toteuttaa ylhäältä alas sosiaalisia uudistuksia. Tammikuussa 1894 SunYat-sen kirjoitti"BookonLiHongzhangin", joka keskittyi SunYat-senin innovatiivisiin ideoihin, jotka jäljittelevät länsimaista poliittista järjestelmää, jotta Kiinasta tulisi vauras ja vahva. -sentoTianjintomeetLiHongzhangthroughWangTao.

InJune1894,SunYat-senandLuHaodongwenttoTianjinfromShanghai,eagertomeetLiHongzhangandtalkabouthisideasforsavingthecountry.However,SunYat-sendidnotseeLiHongzhangduringhistrip.Atthesametime,SunYat-sensawthecorruptionofQinggovernmentofficialsinTianjin,whichchangedhisthinking.Therefore,SunYat-senandLuHaodongleftTianjinandtransferredtoShanghaiforHonolulu.

OnNovember24,1894,SunYat-senfoundedtheXingzhongClubinHonolulu,takingthemeaningof"revitalizingChina".Sincethen,SunYat-senisdeterminedto"savethepeopleinthewaterandfire,andhelpthemansionstofall",andclearlyputforwardthepropositionof"removingtheTartars,restoringChina,andcreatingaunitedgovernment."Forthefirsttime,theChinesepeoplewerepresentedwithaprogramforoverthrowingtheQingdynastyandestablishingademocraticrepublic.Atthesametime,SunYat-senalsocompletedthegreattransformationfromareformisttoademocrat.

AmongtheseniorcadreswhofollowedSunYat-seninhisearlyyears,Cantoneseaccountedforthelargestproportion,suchasDengYinnan,LuHaodong,YangHeling,ChenShaobai,YouLie,LiJitang,XieYantai,ChengKuiguang,ShiJianru,ZhengShiliang,FengZiyou,WangChonghui,HuHanmin,ZhuZhixin,LiaoZhongkai,HeXiangning,GaoJianfu,ChenShuren,GuYingfen,XuChongzhi,ZouLu,DengZeru,LiFulin,etc.MostofthesepeoplearefromCantonese,andsomeofthemareCantonese-speakingHakkas.SunYat-sen'srevolutionaryfundsweredonatedbyoverseasChineseandbusinessmen,especiallyLiYutang,LiZizhong,JianZhaonan,JianYujie,etc.asoutstandingrepresentatives.

InFebruary1895(thetwenty-firstyearofGuangxu),inHongKong,theFuRenWenSociety,anorganizationoflocalpatrioticintellectuals,wasestablishedtoestablishtheHongKongXingzhongAssociation.InOctoberofthesameyear,theXingzhonghuiconspiredtorevoltinGuangzhou,buttheincidentfailed.SunYat-senwasforcedtogoabroad.

InOctober1896(the22ndyearofGuangxu),hewastrappedbytheQingembassyinLondon,England,andwasrescuedbyhisBritishfriendKanteli.Afterthat,SunYat-seninspectedtheeconomicandpoliticalconditionsofEuropeanandAmericancountriesindetail,studiedpoliticaltheoriesofvariousschools,andcontactedprogressivepeopleinEuropeanandAmericancountries,andproducedadistinctivetheoryofpeople'slivelihood,andthethoughtoftheThreePeople'sPrincipleswasinitiallyformed.In1897(thetwenty-thirdyearofGuangxu),SunYat-senwenttoJapantomakefriendswithhisrulingandoppositionparties.

InOctober1900(thetwenty-sixthyearofGuangxu),ZhengShiliangwassenttoSanzhoutianinHuizhou,Guangdong(ieHuiyang)tolaunchanuprising.Therebelsfoughtforhalfamonthandwerequitesuccessfulatfirst,butlaterfailedduetounsuccessfulpayments.AftertheReformMovementof1898,duetotheactivitiesoffriendlypeopleinJapan,SunYat-senandthereformistsrepresentedbyKangYouweiandLiangQichaodiscussedcooperationissues.However,becausethereformistsinsistedonprotectingtheemperorandopposedtherevolution,thecooperationcouldnotberealized.

Jointherevolution

In1894,SunYat-senestablishedtheXingzhonghuiinHonolulu.LiuXiang(storemanager)andHeKuan(bankmanager)wereelectedaschairmanandvicechairman.SunYat-sendraftedtheConstitutionoftheXingzhongAssociation,emphasizingtheseriousnessofthenationalcrisiscausedbytheimperialistaggressionagainstChina,andstipulatingthat"revitalizingChina"isthemainpurposeoftheLegislativeCouncil.Healsodraftedasecretoathofmembership,andputforwardtherevolutionarypropositionof"removingtheTartars,restoringChina,andcreatingaUnitedGovernment."ThisisChina'sfirstdemocraticrevolutionaryprogramwiththegoalofestablishinganewsystem.AftertheestablishmentoftheXingzhongClub,itestablishedbranchesinsomeplacesinHawaii,anditsmembershipincreasedtomorethan100people.UndertheleadershipofSunYat-sen,theXingzhonghuiorganizedmemberstoconductmilitarytrainingandraisefundsfrompatrioticoverseasChineseinpreparationforanarmeduprisingagainsttheQingDynasty.

In1905(the31styearofGuangxu),revolutionarygroupswereestablishedamongoverseasstudentsfromBelgium,Germany,Franceandothercountries.Duringthisperiod,theyalsoestablishedconnectionswithdomesticrevolutionarygroupsandrevolutionarypatriots.InAugust,SunYat-sen,HuangXingandothers,basedonrevolutionarygroupssuchastheXingzhonghuiandHuaxinghui,establishedthenationalbourgeoisrevolutionarypartyChinaLeagueinTokyo,Japan.SunYat-senwaselectedastheprimeminister.Heproposed"ExpellingtheTartars,restoringChina,foundingtheRepublicofChina,andequalizinglandrights"wasadoptedastheprogramoftheTongmenghui.SunYat-senfirstproposedthethreemajorprinciplesofnationality,civilrights,andpeople’slivelihoodinastatementpublishedbytheofficialnewspaper"MinBao"oftheTongmenghui.TheestablishmentoftheTongmenghuihaseffectivelypromotedthedevelopmentofthenationalrevolutionarymovement.SunYat-sensentpeopletovariousplacesathomeandabroadtoorganizeandpropagaterevolution.HehimselfwenttovariouspartsofSoutheastAsiatopropagateandraiserevolutionaryfundsfromoverseasChinesein1905and1906,andsetupbranchesoftheTongmenghuiinsomeplaces.Hewidelydisseminatedthebourgeoisdemocraticrepublicanthoughts,whichenabledmorepeopletodevotethemselvestotheanti-Qingrevolution.ThecriticismofthereformistsledbySunYat-senmadestrongideologicalpreparationsfortheoutbreakoftheRevolutionof1911.From1906to1911,theTongmenghuiorganizedseveralarmeduprisingsinvariouspartsofSouthChina.SunYat-senformulatedastrategicpolicyfortheuprisingandranoverseastoraisefundsfortheuprising.

DuringtheZhennanguanUprisinginDecember1907(the33rdyearofGuangxu),SunYat-senalsowenttothefrontlinetoparticipateinthebattle.Alltheuprisingsfailedduetolackofmassfoundationandinsufficientorganization.However,therevolutionarypartyfollowedsuitandfoughtbravely,whichdealtaheavyblowtotheQinggovernmentandgreatlyencouragedthepeopleofthewholecountry;especiallyin1911(Xuantongthreeyears)4TheHuanghuagangUprisinginGuangzhouonthe27thcausedahugeshockacrossthecountry.

Overthrowthemonarchy

OnOctober10,1911(Xuantongthreeyears),theWuchangUprisingbrokeout,andvariousprovincesresponded.AfterSunYat-senlearnedthenewsintheUnitedStates,hereturnedtoChinainlateDecemberandwaselectedastheinterimpresidentoftheRepublicofChinabyrepresentativesofthe17provinceswith16votesforand1againstwith1voteperprovince.OnJanuary1,1912(thefirstyearoftheRepublicofChina),SunYat-senannouncedhisinaugurationinNanjingandformedtheProvisionalGovernmentoftheRepublicofChina.OnFebruary12,EmperorXuantong(Puyi)announcedhisabdication.TheQingruleof267yearsandthemonarchysystemof2000yearswereoverthrownandtherepublicwasestablished.SunYat-senformulatedandpromulgatedaseriesofreformandprogressivedecrees.OnMarch11,hepromulgatedthe"ProvisionalConstitutionoftheRepublicofChina"withthenatureoftheconstitutionofthebourgeoisrepublic.

DuetothestrongpressureofimperialismanddomesticfeudalismandthedisintegrationoftheRevolutionaryPartyitself,SunYat-senwasforcedtoresignfromthepostofinterimpresidentonFebruary13,1912aftertheabdicationoftheQingemperor.LocatedinYuanShikai,hewasformallydismissedonApril1.Aftermorethanayear,SunYat-senactivelypromotedpeople'slivelihood,calledfortheimplementationofequallandrights,andadvocatedtheestablishmentofindustries;healsopersonallyservedasthenationalrailwaysupervisor,tryingtoraiseforeigncapitaltobuildrailwaytrunklines.However,becausethegovernmentfellintothehandsofYuanShikai,andhis100,000-milerailwayplanwasfarbeyondthecapacityofthenationalpoweratthetime,SunYat-sen'svisiondidnotbecomeareality.

InAugustofthesameyear,theLeagueofNationswasreorganizedintotheKuomintang,andSunYat-senwaselectedasthechairmanoftheboard.InMarch1913(thesecondyearoftheRepublicofChina),SongJiaoren,actingchairmanoftheKMT,wasassassinatedbythewarriorYing.SunYat-senbelievedthatYuanShikaiwasresponsibleandadvocatedagainstYuanbyforce.LaunchedasecondrevolutioninJuly,andwentintoexileinJapanagainafterfailure.

InJune1914(thethirdyearoftheRepublicofChina),SunYat-senorganizedtheChineseRevolutionaryPartyinTokyo,hopingtorestoreandcarryforwardthespiritoftheTongmenghui.YuanShikaifailedtorestorethemonarchy.SunYat-senreturnedtoChinainearlyMay1915(thefourthyearoftheRepublicofChina)andcontinuedtofighttodefendtherepublic.XuanreturnedtoJapanandmarriedSoongChingLinginTokyoonOctober25.

InJuly1917(thesixthyearoftheRepublicofChina),becausetheBeiyangwarlordheadedbyDuanQiruidisbandedtheNationalAssemblyandabandonedthe"ProvisionalTreaty",SunYat-senunitedwiththeSouthwestwarlordtoestablishamilitarygovernmentinGuangzhou,andwaselectedasamajorMarshal,foughtawartodefendthelaw.However,SunYat-senwassqueezedoutbywarlordsandpoliticiansinthemilitarygovernmentandhadtoresignasgeneralmarshalinMay1918(theseventhyearoftheRepublicofChina).ThefailureofthefirstwartodefendthelawmadeSunYat-senrealizethattheNorthandSouthwarlordsareallinthesamegroup.From1918to1920,SunYat-sencompletedthe"StrategiesforBuildingaNation"thathehadwritteninthepast,summarizedpastrevolutionaryexperience,andputforwardagrandplantotransformandbuildChina.

UniteRussiatoRidetheCommunistParty

In1917(thesixthyearoftheRepublicofChina),theRussianOctoberRevolutionwasvictorious.SunYat-sencalledLeninandtheSovietgovernmentthefollowingsummertocongratulatethegreatvictoryoftheRussianRevolution.TheMayFourthMovementin1919(theeighthyearoftheRepublicofChina)gaveSunYat-senagreatencouragement.Hespokehighlyofandsupportedthestudentmovement.InAugust1919,SunYat-senappointedHuHanmin,ZhuZhixin,LiaoZhongkaiandotherstoestablishthe"Construction"magazineinShanghaitovigorouslypromotethetheoryofdemocraticrevolution.InOctober,itwasannouncedthattheChineseRevolutionaryPartywasreorganizedintotheChineseKuomintang.

InAugust1920(theninthyearoftheRepublicofChina),SunYat-seninstructedthetroopsstationedinFujianandGuangdongtoreturntoGuangdongandexpelledtheGuangxiwarlord.InNovember,SunYat-senreturnedtoGuangzhouandraisedthebanneroftheDharma.SunYat-senbegancontactingSovietRussiansin1920(theninthyearoftheRepublicofChina).InMay1921(thetenthyearoftheRepublicofChina),hetookofficeastheextraordinarypresidentelectedbytheextraordinarycongressinGuangzhou,andthenwenttoGuangxitoeliminatetheforcesoftheGuangxiwarlordLuRongtingandprepareforthenorthernexpeditionbasedonGuangxiandGuangxi.InDecember,SunYat-senmetwithMaLin,therepresentativeoftheCommunistInternationalinGuilin,todiscusstheestablishmentofarevolutionarypartyandrevolutionaryarmedforces.

InApril1922(theeleventhyearoftheRepublicofChina),ImetwiththeplenipotentiaryrepresentativesofSovietRussiainGuangzhou,andturnedfromillusionstoimperialismforassistancetothehopeofunitingRussia.InJune,duetopoliticaldisagreementswithChenJiongming,SunYat-senwasforcedtoleaveGuangzhouandgotoShanghai.Afterthat,SunYat-senacceptedthehelpoftheCommunistPartyofChinaandSovietRussia,andproposedthreemajorpoliciesofunitingRussia,unitingtheCommunistParty,andhelpingfarmersandworkers.

InJanuary1923(thetwelfthyearoftheRepublicofChina),SunYat-senandtheSovietrepresentativeYueFeiissuedthe"SunWenYueFeiDeclaration",whichlaidthefoundationforthealliancewithRussia,andthensentLiaoZhongkaitoJapantonegotiatewithYueFei.Atthesametime,theYunnanandGuangxitroopswhoexpressedtheirobediencetoSunYat-senexpelledChenJiongmingfromGuangzhou.InFebruary,SunYat-senreturnedtoGuangzhoufromShanghaitorebuildthearmyandnavybasecamp,commandingthetroopsinthenameofGeneralissimo,andcomprehensivelymanagingpoliticalaffairs.Atthesametime,thepreparationsforthereorganizationoftheChineseKuomintanghavebeensteppedup.InAugust,adelegationofDr.SunYixianheadedbyChiangKai-shekwassenttotheSovietUniontoinspectpolitics,partyaffairsandmilitaryaffairs.InOctober,BaoLuoting,whowassentbytheSovietUnion,washiredasanadviser.Then,LiaoZhongkai,TanPingshanandotherswereappointedtoformanewProvisionalCentralExecutiveCommitteeoftheChineseKuomintang,responsibleforthepreparationsforthereorganizationoftheKuomintang.

InJanuary1924(thethirteenthyearoftheRepublicofChina),theFirstNationalCongressoftheChineseKuomintangwasheldinGuangzhou.Throughthepartyplatformandpartyconstitution,theThreePeople’sPrincipleswerereinterpreted.Atthesametime,theHuangpuMilitaryAcademywasestablishedtotraintherevolution.Armedcadres.ChenJiongming’srebellionputSunYat-seninanextremelydifficultsituation.HewasdeterminedtoacceptthehelpoftheCommunistInternationalandtheCommunistPartyofChina,andwelcomedLiDazhaoandotherCommuniststojointheChineseKuomintanginhispersonalcapacity.InMay,SunYat-senfoundedtheArmyOfficerSchoolonChangzhouIsland,Huangpu,Guangzhou,layingthefoundationfortheestablishmentofarevolutionaryarmy.

Kiinan vallankumous epäonnistui

Alkupäivinä SunYat-apua Japani, Britannia, Ranska,Yhdysvallat ja muut maat auttoivat Kiinan vallankumoukselle ja rakentamiselle, mutta ne eivät saaneet mitään tulosta. Heittäydy imperialismiin. Myöhempinä vuosina hän taisteli päättäväisesti imperialismia vastaan.

SunYat-senin kuolema (14 kuvaa)

InOctober1924(thethirteenthyearoftheRepublicofChina),ZhangZuolinandFengYuxiang,awarlordintheFengFamily,andFengYuxiang,adirectgeneral,jointlyoverthrewCaoKunaspresidentThedirectwarlordregime.FengYuxiang,DuanQirui,andZhangZuolinsuccessivelyinvitedSunYat-sentogonorthtodiscussthecountry.SunYat-senacceptedtheinvitationandproposedabolishingtheunequaltreatiesandconveningaNationalAssemblyasasolutiontothecurrentsituation.InNovember,IleftGuangzhouandheadednorth,firstarrivedinShanghai,andthendetouredtoJapantoTianjin.AttheendofDecember,thepatientarrivedinBeijing.

March12,1925(14thyearoftheRepublicofChina),diedofcancerinBeijing.Thewillssignedontheeveofhisdeathincludedthreedocuments:"StateWills","FamilyWills"and"LettertoSovietRussia".Inthestatetestament,hesummedup40yearsofrevolutionaryexperienceandconcludedthat:"Thepeoplemustbearoused,andthepeopleintheworldwhowaitformypeacemustbeunitedtofighttogether."Heissued"Therevolutionhasnotsucceeded,comradesStillneedtoworkhard"call.

Thetestamentpointsoutthatitisnecessaryto"continuetoworkhardforimplementationinaccordancewithhis"GeneralPlanfortheFoundingoftheCountry","OutlineoftheFoundingoftheCountry,""ThreePrinciplesofthePeople"and"DeclarationoftheFirstNationalCongress".Inthefamilywill,itisstatedthatthebooks,clothing,andhousesleftbehindwillbelefttoSoongChingLingasasouvenir,andthechildrenarerequiredtoinherithisrevolutionarylegacy.InhissuicidenotetotheSovietUnion,hestatedthatheimplementedthreerevolutionarypoliciesandinsistedonhisfirmbeliefinthecauseofanti-imperialistpatriotism,sayingthat"hopethatdawnwillsoonbereached.TheSovietUnionwelcomesaprosperousandindependentChinawithgoodfriendsandallies,andthetwocountriesarefightingfortheworld.Inthebattleforfreedomoftheoppressednations,gohandinhandtoachievevictory."In1929,thebodywasmovedfromBeijingtotheSunYat-senMausoleumatthesouthernfootofNanjingPurpleMountain.

(Yleiskuvat ja muutamat valokuvatSunYat-senin elämäkerrasta ovat peräisin)

PoliticalMeasures

SunYat-senformulatedtheThreePrinciplesofthePeopleastheguidingideology,aimingtoestablisharepublicowned,governedbythepeople,andenjoyedbythepeople,andaharmonioussocietyoffreedom,equalityandfraternity."GreatHarmony"isourresponsibilitytorealizethesharingofcivilizationsbetweenChinaandtheworld,tomakeprogresstogether,tobuildaworldofharmonywherethewholeworldisthepublic,andtocreateaharmonious,healthyandhappyhumansociety.

Politiikka

• KolmeIhmisten periaatetta

SunYat kannatti "Kolmen kansaa" Ismia, noudatti kansanuskouksia ja ihanteita, demokratiaa pelastaaKiinan ja Kolmen kansan periaatteita Kiinan pelastamiseksi.

"Kolmen kansan periaatteet" käsite "kansa", "kansalaisoikeudet" ja "ihmisten toimeentulo" vuoden 1911 vallankumouksen ytimenä.

Puhusta "valtuuksien ja toimintojen eriyttämistä" - "ihmisillä on oikeus, hallituksella on kyky";"yleishallinnon" - "Guangxing Welfare, Great Prosperity" - toteuttamista.

Merkintä "ihmisten oikeudet" - tilassa tulisi olla neljä kohtaa: "vaalit, palauttaminen, luominen ja kansanäänestys".

Huomaa, että "hallituksen vallan" viiden toimivallan jako - "lainsäädäntö, hallinto, oikeuslaitos, tutkinta ja valvonta" on "viiden toimivallan perustuslaki".

Clarifythebasictrainingandconditionsforthepeopletoexercisepower:civilrightsarepreliminary,thatis,therulesofprocedure.

Ehdota "tasa-arvoista valtajärjestelmää"keskus- ja paikallishallitusten välille ja "paikallista autonomiaa" maakuntien kanssa yksikkönä.

• Kansakunnan rakentamisstrategia

Poliittisen modernisoinnin kannalta se puoltaa asteittaista sotilaallista hallintoa ja koulutusta. Poliittisten ja perustuslaillisten hallitusten kolme vaihetta sanovat:"Sotapäälliköiden ja joukkojen hävittäminen olisi asetettava etusijalle,sotilaallisen ja poliittisen hallinnon aikana. infrastruktuurin rakentaminen ja alkuperäiset kansalaisoikeuksien rajoitukset olisi asetettava etusijalle, ja yhden puolueen hallinto olisi pantava täytäntöön. Päällikön ehto, jos kansalaisilla on edellytykset kansanäänestyksen aloittamiselle, sittenkansalliskokous valitaan usean järjestelmän osaksi, jotta voidaan muotoilla perustuslakia,paluuta. etition."

Mainostamiseen perustuva alue. Yhteistyö ja poliittinen rakenne: suuraasialaisuus ja teollisuussuunnitelma, joka on avoin kansainvälisille investoinneille.

• Venäjän liitto ja kommunistipuolue

SunYat on käyttänyt"maailman trendiä,valtias"Zeprosper,jos menet päinvastoin, hävität"ishismottoa, korostaentarvetta"sisäiseen tarkasteluunKiinan tilanne,ulkopuolisestitarkastellamaailmanvoimia,voittojajahyvinvyöhykkeisiin. velalla huomiota oppia maailman edistyksellisistä tiedoista ja hyödyllisistä ideologisista saavutuksista, ja toivoa Kiinaan" pyhät olosuhteetKiinan muuttamiseen.SunYat-lähetti huomiota Venäjän lokakuun vallankumouksen ja marxismin leviämiseen maailmanlaajuisesti. yhdistää Venäjää,yhdistääkommunistisen puolueen ja auttaa maanviljelijöitä ja työntekijöitä.Kolmen kansan periaatteilla on uusia konnotaatioita.Kolme pääpolitiikkaa ovat SunYat-senin tärkeitä poliittisia ehdotuksia, ja uskalletaanoikeaa polkua kansallisdemokratialle,hyväksyäkansallisdemokratialle merkittäviä saavutuksia.

Culture

SunYat-senisagreatmanwhoknowstheworldcultureverywellaswellastheChineseculture.The"Theworldisthepublic"thatSunYat-senpursuedthroughouthislifewasderivedfromtheclassicConfucianliterature"BookofRites·RitualFortune".SunYat-sensaidinhis"ThreePrinciplesofthePeople":"ThetrueThreePrinciplesofthePeopleistheworldofgreatharmonythatConfuciushopesfor."SunYat-senmustnotonlydevelopmaterialcivilization,butalsopromotespiritualcivilization;hemustnotonlyinherittheconnotationsoftheoldmoralsthatarestillusefultoday,butalsocreatenewmorals.Heattachesgreatimportancetoeducationandadvocatesthecultivationofnew-styletalentswithknowledgeandnoblepersonality.SunYat-sen'sculturalviewofputtingpeoplefirst,attachingimportancetoscience,anddevelopinganewcivilizationhasgreatpracticalsignificanceandacademicvaluetotherejuvenationoftheChinesenation.

SunYat-senbelievesthatthecultureisstrong,thenationisstrong,andthecountryisstrong.Onlywhentheeconomyisdevelopedcanthepeople'sdailylifeproblemssuchasfood,clothing,housingandtransportationbesolved.Onlywhenthepeoplearerichcanculturebedeveloped,andonlywhenscienceandculturearedevelopedcanacountrybeprosperousandstrong.SunYat-senalsoemphasizedthat"developmentofwealthisnotonlyforthesakeofwealth,butmoreimportantlyforthesatisfactionandhappinessofourpeople."Therefore,SunYat-senrepeatedlypointedoutthateffortsshouldbemadetodevelopeducationandimprovethespiritualcivilizationofthepeople.

Spiritualcivilization,SunYat-senisalsocalled"civilization",hesaidthatmaterialcivilizationwillmakehumanlife"easyandprosperous",butitcannotpromotehumancivilization,onlyusewordsforenlightenmenteducation.Onlythencanit"helpthedevelopmentofhumancivilization".Hebelievesthatthereisonlymaterialcivilization,politicsisnotadvanced,andcultureisnotadvanced,andwecannot"consolidatethefamilyandgovernthecountry."Therefore,headvocatedanewmorality,"Humanswhohaveevolvedthroughcivilization,awakenedanddevelopedanewmorality.Thisnewmoralityisthatpeoplewithintelligenceandabilityshouldserveeveryone.ThisnewmoralityofservingeveryoneisThenewtrendofmoralityintheworld".

SunYat-sen’snewmoralviewtrulyreflectsSunYat-sen’sviewoftheprogressofhumancivilization.SunYat-senbelievesthatnewmoralsarenewspirits.Hesaid:"Tosavethecountryandthepeoplerequiresrevolution.Revolutionrequiresspirit."Therefore,SunYat-senemphasizedthattocreateanewChinaandtransformthenewworld,"nobleideasandstrongperseverancemustbethefirst."ThenewmoralityadvocatedbySunYat-senistomakepeopledeterminedtoworkhardfortheimprovementofthecountryandtherealizationofthecountry'sprosperity.SunYat-senbelievesthatthevalueoflifeliesindedication,notinfightingforstatus.SunYat-sentransformedtheoldmoralityfromthepursuitofpersonalself-interestintothededicationandloveformankind,thenationandthecountry.Heemphasizedthatthevalueofaperson'slifeliesinhisthinking,hisindependentwilltopursuethetruthfearlessly,andhisresponsibilitytocontributetomankindandthecountry.Therefore,hisnewmoralityisaprofoundrevolutiontotheoldChinesemorality.Itchangesthefundamentaloutlookonlifeandvalues​​of"whatisaperson'slifeforandforwhom".Strivinggoalsandsuccess,Chengrenpointedoutthedirection.

SunYat-senemphasizedthatonlyculturecanmakeacountrytrulypowerful.HisculturaloutlookisnotonlyabridgeformutualtrustandexchangebetweenChineseandforeigncultures,butalsoaguidefortheChinesenationtoestablishacorrectoutlookonlifeandvalues.HepointedoutthattheChinesenationmusthaveasenseofcrisisandthespiritofstrivingtostrengthenthecountryandenrichthepeople.SunYat-senusedhisactionsandwordstopromoteandpromotetheintegration,interdependence,unityanddevelopmentofallethnicgroupsinChina,tobuildcommonidealsandbeliefs,toworkhard,toliveinharmony,andtouseculturetoextendtheChinesefeelingsofallethnicgroupsandrealizeConfucius’"Ontheroadtrip,theworldisforthepublic,andtheworldisinharmony.

Economy

From1917to1919,SunYat-senwrotethebook"StrategiesfortheFoundingoftheCountry",conceivingagrandblueprintforChina’sconstruction,showinghisoutstandinginsightsandstronginsightsintoChina’sdevelopmentLookingforwardto.Amongthem,the"IndustrialPlan"includessixmajorplans.Thefirstplanistodevelopresourcesinthenorth,withthenorthernportasthecenter,andbuildthenorthwestrailwaysystem;thesecondplan:todeveloptheresourcesinthecentralregion,withtheeasternportasthecenter,torenovatetheYangtzeRiver;Thethirdplan:thedevelopmentofsouthernresources,withthesouthernportasthecenter,buildingasouthwestrailwaysystem;thefourthplan:arailwayconstructionplantobuildfivemajorrailwaysystems:thecentral,southeast,northeast,expandednorthwest,andplateau;thefifthplan:thematerialelementsoflifeIndustry;SixthPlan:Mining.

Themaingoalofthe"IndustrialPlan"istobuildaworld-classthreelargeports(northern,easternandsouthern)andmanycommercialportswithin10to20years.ThemajorportcanbeselectedinGuangzhou,themajoreasternportcanbeselectedfromHangzhouBayorthetransformationofShanghai’sHuangpuRiverPort.ThemajornorthernportislocatednearthemouthoftheLuanheRivertotheeastofTanggu,Tianjin.Fivemajorrailwaysystemswithalengthof160,000kilometerswillbebuilttoconnectthecoastal,hinterlandandborderareas.Linkup;build1.6millionkilometersofhighways,formanationwidehighwaynetwork,andentertheQinghai-TibetPlateautopromotecommercialprosperity;excavateandrenovatenationalwaterwaysandcanals,buildtheThreeGorgesDam,developinlandrivertransportation,waterconservancy,andelectricpower,etc.10bigprojects.

Koska "ei ole mahdollisuutta perustaa koneita ilman louhintaa,ja jos ei ole konetta,niin nykyaikainen teollisuus...ei ole kehittynyt",kattava kivihiilen, raudan, öljyn, ei-rautametallien ja muiden mineraalijäämien tuotanto,teräksen,öljyn tuotantoon sementistä jne. on tullut maailman kipeä tarve. SuYat-suunnittelee erityistä huomiota terästeollisuuteen. Hän huomautti, että" Nykypäivän teräsmaailma vaatii tuotantoa rakennettavaksi maan päälle.”Tehtaat avattiin Hainanissa, Sichuanissa, Yunnanissa ja muissa provinsseissa, joilla on runsaasti teräsvarantoja.TerästeollisuusHebeissä, Shanxissa, Hubeissa, Liaoningissa ja muissa paikoissa"kasvaneet"investointeja"viljelyalalla. erilaisia ​​moderneja maataloustekniikoita, toteuttaa maatalouden mekanisaatiota, asuttaa ja ottaa talteen autiomaita ja rakentaa raja-alueita. Tällä perusteella kehitetään kevytteollisuutta niin, että viljan, puuvillan, öljyn, tekstiili-, päivittäistavara-, paino-, silkki-, tee- jalostus- ja valmistusaloja jne.voidaan myydä ja viedä omavaraisuuden perusteella.

SunYat-senproposedthattheuseofforeigncapitaltodevelopChineseindustryshouldchangeclosed-doordoctrineandbecomeopen-minded.HebelievesthatChinahasavastterritory,alargepopulation,richmineralresources,andstrongagriculture,butitcannotdevelopindependently,butmustcomplementeachotheranddeveloptogetherwithothercountriesintheworld.Foreigninvestmentmustbehandledbyus,andcannotbetaughttoforeigners.ItisopposedtoforeigninvestmentinimposingadditionalconditionsthatdamageChina'snationalrightsandinterests.ForeignownersandChineseenterprisesjoinforcestojointlydevelopChineseindustry.ForeignersprovidemachinesandbearalltheexpendituresofforeignexpertsinChina;Chineseproviderawmaterialsandcheaplabor,andbothpartieswin-winonthebasisofequalityandreciprocity.SunYat-senknewthatChinawasinneedofmachinestocultivatevastagriculturalland,mineabundantminerals,buildcountlessfactoriesandexpandtransportationnetworks.

Atthesametime,the"IndustryPlan"alsoinvolveshousingandotherlivelihoodissues.SunYat-senbelievesthattosolvethehousingneedsof400millionpeopleinChinaatthattime,50millionnewhouseswillbeaddedeveryyearinthenext50years,and100houseswillbebuilteveryyear.Wanjian,"preparingcheaphousingforthepeople",householdwater,lights,gas,andtelephoneallneedtobeequipped.“Amongthe40,000peopleinChina,thepoorstillliveinthatchedhuts,andtherearepeoplelivingincavesinthenorth.Thelivingroomsoftheupper-classsocietyinChinaaresimilartotemples.”SunYat-senwasveryworriedaboutthepolarizationoftherichandthepoorinhousing,so“forThehousingindustryplanmustseekallthehousesinChina","allhousedesignsmustensurethattheresidentshavetheirowncomfort."InSunYat-sen'sopinion,housingisoneofthesymbolsofcivilization,andpeoplegetmorehappinessfromhousingthaneatinganddressing.

RuleofLaw

SunYat-seninheritedanddevelopedtheideasofpeople-orientedandgreatharmonyinancientChinesesociety,andatthesametimeabsorbedthenaturalhumanrightsdoctrinesofFrenchEnlightenmentthinkers,andabsorbedLincoln’sruleofthepeople,people’sownership,Thethoughtofsharingthepeoplehasformedhisuniqueviewofdemocraticpolitics.Themaincontentofhisdemocraticpoliticalthoughtsare:democraticrepublicanthoughts;thoughtsofpeople'sautonomy;thoughtsofdirectcivilrights(politicsforthewholepeople);thoughtsoftheseparationofthefivepowersofdemocraticconstitutionalism.

In1924,SunYat-sensaid:"Ifthereistoomuchfreedominpolitics,itwillbecomeanarchy;iftoomuchrestraint,itwillbecometyranny."Thefive-powerconstitutionmustplaytworoles.Oneistoreconcilethepoweroffreedomandthepowertomaintainorder;theotheristobreaktheclassdivisionbetweengoverningandgoverningpeople,andimplementthereal"rulebythepeople."Headvocatedbalancingthetwoforcesoffreedomanddespotismandnotgoingtoextremes.Civilrightsarethepoliticalpowerofthepeople,thatis,thepeopleorganizetomanagethepoliticalaffairsofthecountry.Similarly,realizingtheroleandstatusofthepeopleasthemastersofthecountryisalsothecorecontentoftheconstructionofasocialistcountryundertheruleoflaw.

AsChina’sfirstdemocraticconstitutionaldocument,the"ProvisionalConstitutionoftheRepublicofChina"affirmedtheprincipleof"sovereigntyinthepeople"intheformofthefundamentallawofthecountry.The"InterimStatute"stipulates:"TheRepublicofChinaisorganizedbythePeopleofChina"and"ThesovereigntyoftheRepublicofChinabelongstoallcitizens."ThisisamajorinnovationinthehistoryofChina'snationalsystem,anditisalsoaconcentratedexpressionofSunYat-sen'sthoughtofcombiningtheruleoflawanddemocracy.SunYat-senbelievesthattochangethiscountryruledbyman,theruleoflawmustbeimplemented,andcivilrightsarethebasicconditionoftheruleoflaw.Theso-calledcivilrightsmeans"usingthepeopletobetheemperor,and40,000tobetheemperor".Inthe"InterimConstitution",itisclearlystatedthat"thepeopleoftheRepublicofChinaareequal,withoutdistinctionsofrace,class,orreligion."Everyonecanexpresstheirdifferentopinionsandexpresstheirwillthroughdifferentformssuchasassemblies,associations,speeches,andpublications.

In1906,whenSunYat-senmentionedtheThreePrinciplesofthePeopleattheanniversaryofthefoundingof"MinBao",hepointedoutthat:Democracyisthefoundationofthepoliticalrevolution.Civilrightsmeansthateveryoneisequal,andtheminoritymustnotbeusedtooverpowerthemajority.Everyonehasnaturalhumanrights,andthemonarchmustnotbetheslaveofhissubjects.Hedemandedthatthepeoplehavethecompletefreedomofassembly,association,speech,publication,andbelief.Itistruethat"peopleofthecountrybelongtothescopeofthelaw,andthereisnospecialforcetoworryabout."SunYat-senfirmlyopposestheuseofcivilrightsastheequivalentoffreedom.SunYat-sen'sviewisthatbeingabletomoveandcommunicatefreelyinagroupisfreedom.Hesaid:Aperson'sfreedomistruefreedomifitdoesnotinfringethefreedomofothers.Ifitviolatesthefreedomofothers,itisnottruefreedom.

Science

SunYat-senhasformedhisownuniqueunderstandingofscienceandtechnology.SunYat-senonceclearlystated:ascientifichusband,asystematicstudy,andasystematicstudy.Alltrueknowledgeandspecialknowledgemustcomefromscience.Theso-calledknowledgeisnottrueknowledge.SunYat-sencalledscience"asystematicstudyandasystematicstudy",thatis,hedefinedscienceasasystematicknowledgesystem,emphasizingthesystematicnessandorderlinessofscience."Alltrueknowledgeandspecialknowledgemustcomefromscience"meansthatscienceistruthfulandpractical."Theso-calledknowledgeisnottrueknowledgeifyouleavescienceoutsideofit."Itshowsthatscientificknowledgeisdifferentfromtheaccumulationofgenerallifeknowledgeandexperience,butbasedontherichexperiencegainedinpractice,usingscientificthinkingmethodstosortoutandsummarize.Theregularandsystematicknowledge.

Discussionandresearchonscientificclassification.SunYat-sen'sscientificoutlookisalsoreflectedinhisresearchonscientificclassification.Scientificclassificationisasciencethatstudiestherelationshipbetweenvariousdisciplines.Themoredisciplinesthereare,thelessspecializedresearchispossible.Thisnotonlyrestrictstheresearchofonediscipline,butevenaffectsthedevelopmentoftheentirescientificundertaking.Inmanyofhisworks,SunYat-senactuallydividesscienceintoacertaindegree.Forexample,"BookonLiHongzhang"involveslinguistics,politicalscience,humanities,arithmetic,geography,physics,chemistry,agriculture,etc.Mineralogy,geology,etc.;"TotheGovernorofHongKongontheRegulationsforPeacefulGovernance"talksaboutliteratureandlaw;"SectsandMethodsofSocialism"discusseseconomicsandstatistics;"SunWenxueShuo"discussesphysiologyandmedicineindetail,Hygiene,Finance,Philology,Logic,etc.;The"RegulationsforthePublicationofExaminationOrganizations"havedetailedregulationsongeology,meteorology,andforestryinagriculturalsciences.

SunYat jakoi tieteen selvästi kahteen luokkaan, nimittäin luonnontieteisiin ja ihmistieteisiin. Sanoi:Maailmantutkimuksia on kahta tyyppiä, yksi onluonnontieteet ja muut ihmistieteet.Luonnontieteet,fysikaaliset tieteelliset tutkimukset ity jne.),biologia (eläimet,kasvit),ja kemia.Henkilötiede,kutensosiologia,psykologia, etiikka, valtiotiede, laki, taloustiede ja historia.SunYat-senin luokituksessa nämä tieteenalat olivat suhteellisen kypsiä ja objektiivisesti arvioituja.

Education

SunYat-sen’s"educationtosavethecountry"thoughtputeducationinthepositionof"foundingthecountry"and"revitalizingthecountry",emphasizingthateducationisrelatedtothecultivationoftalentsandtheprosperityofthecountryMajorissues.Inviewofthis,SunYat-senemphasizedtheimportanceofeducationandcultivatingtalentsin"ALettertoZhengZaoRushu"inordertomakethecountryfromweaktostrong.Thespreadofknowledgedependsoneducation.Lookingatthepastandpresent,educationandpersonneltrainingarecloselyrelatedtotheprosperityofthecountry.Neglectingeducationwillresultinaserioussituationofnationalweakness,whichmakesSunYat-sendeeplysad,soheeagerlyproposedtoopenschoolsandcultivatetalents,becausethisistheonlywayforthecountrytobecomeprosperousandstrong.

SunYat-senreferredto"peopletodotheirbest"inthe"BookofLiHongzhang"asoneofthe"fourthings"of"thegreateconomyofprosperityandthefoundationofgoverningthecountry",andheshoulddoit"Peoplewhocanmakethebestuseoftheirtalentsareinthewayofeducation."Thatis,thecultivationoftalentsdependsoneducation.SunYat-sen'sthesisthat"nolearningcanbedonebyothers","nolearningcanbeused",andtalentsneed"schoolstonurturethem".Herecognizedtheimportanceofeducationinpersonneltraining,socialprogress,andnationalconstruction.Statusandrole.SunYat-senalsotalkedabouttheimportanceofdevelopingeducationandcultivatingtalentsfortheprosperityofthecountry:"Ifpeoplemakethebestuseoftheirtalents,theywilldoeverything;ifeverythingisdone,thereisnowaytogetrichandstrong.

SunYat-sen’sscienceTheembodimentofeducationalthoughtinsciencecultureandtalenttraining.SunYat-senputforwardtheviewthatthefeudaleducationsystemisanobstacletothedisseminationofscientificandculturalknowledge.Hepointedoutthatthecontentrepresentedbythe"FourBooks"and"FiveClassics"was"givenandacceptedbyChinesesagesandphilosophers."Accordingtolegend,"theknowledgeofancients"isfarbetterthanthatof"scientificknowledge"today.Scientificknowledgeshouldbeincludedasthecontentofeducation.SunYat-senbelievesthatthedevelopmentofWesternmaterialcivilizationismostlyderivedfromtheprosperityofscience,andthatChina’smaterialcivilizationshouldbedeveloped.Itisnecessarytolearnscientificknowledge.

InAugust1924,SunYat-senorderedthepublicationofthe"UniversityRegulations"inthenameoftheGrandMarshaloftheArmyandNavyoftheRepublicofChina.Thefirstarticleoftheregulationsstipulates:ThePurposeoftheUniversityThefirstisto"instilltheworld'snewacademicprinciplesandtechniques."SunYat-senbelievesthatinuniversityeducation,whateducationshouldimpartshouldbethelatestscientificandculturalknowledgeinordertoaccelerateChina’sdevelopment.Themaintaskofprimaryeducationandsecondaryeducationistoimpartbasicscientificandculturalknowledge.Havingagoodgraspofthebasicknowledgeofscienceandculture,itispossibletofurtherstudyandmasterthe"latestinventions"ofscientificandculturalknowledge.Atthesametime,aseducatorsinuniversities,itisnecessarytoachievetheteachingof"theworld’snewscienceandtechnology"."Forthispurpose,wemustpaycloseattentiontothenewtrendsinthedevelopmentofworldscience,cultureandknowledgeeducation,andwemustconstantlyupdateourownknowledgesystem.SunYat-sen'sscienceeducationthoughthasimportantpracticalguidingsignificancefortoday'suniversityeducation.

SunYat-senproposedthatschoolsshouldpayattentiontothecultivationofhumanproductionskills:thepurposeofschoolistopayattentiontotheomnipotenceofhandsandstriveforpracticalityinadditiontoreading,literacy,learning,andintellectualknowledge.InSunYat-sen'sview,schooleducationshouldnotonlyimpartscientificandculturalknowledge,butalsoCultivatetheintelligenceoftheeducated,andalsocarryoutproductionandlaboreducation,sothattheeducatedcanmastercertainproductionandlaborskills.SunYat-senhasrepeatedlyemphasizedthatschooleducationshouldenablestudentsto"independentlybecomeanationaftertheyhavecompletedtheirstudies.",Tobeableto"self-reliance."Thatistosay,onlystudentswhohavebothscientificandculturalknowledgeandskillscantruly"independentlybeanation."

Fraternity

SunYat-senbelievesthattheenjoymentofuniversallove(Thatis,thehappinessoftheloveofthesamekindisanaturalhumanright.Hehasrepeatedlyemphasizedthatallhumanbeingsareequal,andthepeoplehavetherighttoenjoyhappiness.Thisisakindofhumandesireandcannotbestopped.In1912,hepromulgateditinthenameofPresidentHewrotemorethan30lawsanddecreesconcerningtheprotectionofpeople’srightsandtheeradicationofsocialvices,whichembodieshisthoughts.SunYat-sensaid:“Humanrightsaresacred.,Allhavetherighttobelovedandpityedbyothersashumanbeings.

SunYat-senbelievesthat“fraternity”isalsoagoodmoralconcept.Peoplenotonlyhavetherighttobelovedbythesamekind,butalsoregarditasItisanobligationoflife.Itadvocatestheprotectionofequalrightsanddignityofhumanbeings,andtheresponsibilityofsavingmankindfromfireandwater.SunYat-sensaid:Theessenceof"fraternity"liesfirstindedicationandin"seekinghappiness"forothers,andsocietyTheidealformofphilanthropyliesin"allformeandIforall",humanbeingshelpeachother,andtheworldcomplicateshappiness,so"fraternity"transcendsfamilyaffectionandpopularizestheworld.Thiswillnotonlymakefraternityagoalofstruggle,aloftyideal,Andmadefraternityameans,apracticalspirit,anditplayedaninestimableroleinSunYat-sen’srevolutionarycareerandtherevolutionarycauseoftheChinesepeople.

"Love"isakindofveryThebroadconcepthasmanyconnotations.Itcanrefertoparent-childlove,friendshiplove,orhumanlove.SunYat-sendividesloveinto"privatelove"and"publiclove",andbelievesthatawomantreatsherchildren.Parent-childloveisonlyakindofprivatelove,andonlyfraternityisakindofpubliclove,“notcomparabletowomen’sbenevolence.”Hisdistinctionbetweenlovedoesnotendhere.Accordingtothetimehelivedin,hedividedthe“benevolence”of“fraternityisbenevolence”intothreetypes:“benevolenceforsalvation”,“benevolenceforsalvation”and“benefitforsalvationofthenation”.Thebenevolenceofaphilanthropist,"savingthecountryisthebenevolenceofarevolutionist".Judgingfromtheactualneedsandactualresults,savingthecountrywasthefirstatthattime.Inpractice,SunYat-senunderstoodthatthesufferingoftheChinesepeoplewhodonotevenhavetherighttosurviveisnotsomethingthatcanberelievedbyreligionandcanbecuredbymedicaltechniques.Onlybycarryingoutrevolutioncantheproblembesolvedfundamentally.Therefore,heresolutelygaveuptheidealofbeingamissionaryorafamousdoctor,andwaswillingtobearevolutionarywanderingaround.Fromsavingtheworld,savingpeopletosavingthecountry,itisthesublimationofhisthoughtsandtheprogressofhisactions,whichfullyembodiesthisdemocraticrevolutionist'sloveforthemotherlandandthepeople.

SunYat-senexplained:"Inancientmycountry,ifthesentimentsofYaoandShunhelpedthepeople,KongqiuShangren,MoDiandlove,andthosewhoresemblelove,theyareallfraternityinthenarrowsense,andtheirlovecannotbeuniversal.Thefraternityofsocialism,thefraternityinabroadsense.Socialismseekshappinessformankindandisuniversallypopularized.Itcoversallfivecontinents,andithasflourishedforthousandsofyears,anditwillnotbeblessedbyit."Spirittoo.Thisspiritoffraternityisembodiedinthatsocialismeliminatestherichandthepoor,andthroughsocialdevelopment,makeseveryonehappy.Therefore,hebelievesthat"asocialistcountryisarealstateoffreedom,equality,andfraternity."andalso".InhisinterpretationoftheThreePrinciplesofthePeople,hesaidthatpeople'slivelihoodissocialism,andadvocatedtosolvethepeople'ssufferingthrougheconomicmeans,sohehasastrongdesiretorealizetheidealsofpeople'slivelihood.

Military

SunYat-senisthepioneerofChina'sdemocraticrevolutionandthepioneerofexploringthepathofChina'smilitarymodernization.UnderthechallengeofWesternpowersandfacingconflictsbetween"new","old","China"and"West",SunYat-senchosethepathofChina'smilitarymodernization.HeinheritedancientChinesemilitarythoughts,andseriouslystudiedWesternartofwar,especiallystudyingmodernmilitarythoughtsandSovietmilitarybuildingexperience.InthestrugglepracticeofexploringthepathofChina'smilitarymodernization,theChinesemodernmilitarythoughtwassystematicallyputforward.Manyoftheseincisiveexpositionshaveepoch-makinghistoricalsignificanceinChina'smilitaryhistory.Breakingthroughtheshacklesoftheideaof​​"ChineselearningandWesternlearning"openedupanewchapterinmodernChinesemilitarythought.

Duringhisyouth,SunYat-senhadastrongdesiretotransformtheoldanddecliningoldChinaintoacountryliketheWest,andlongedforChinatobuildapowerfularmy.In1894,heexpressedthiskindofexpectationinthe"BookonLiHongzhang".HeadvocatedtakingtheWestasamodeltoachievethegoalofprosperingthecountryandstrengtheningthearmy.In1894,SunYat-senfoundedtheXingzhongClubinHonolulu.Soon,heputforwardthepoliticalplatformoftheThreePeople'sPrinciples,expoundinghisownconceptofwar.BeforetheOctoberRevolution,SunYat-senstudiedalargenumberofWesternmilitarytheoriesandwarcases.AftertheRevolutionof1911,SunYat-senactivelylearnedfromthesuccessfulexperienceoftheSovietRedArmy.ManyofthemilitaryideasproposedbySunYat-seninhislateryearsandthevariousmilitaryreformsadoptedwereallinordertobuildaregulararmythatcouldmeettheneedsofmodernwarfareandbeabletodefendanddevelopthefruitsofthevictoryoftheRevolutionof1911.

AccordingtohisownexperienceoftheSovietrevolution,SunYat-senisdeterminedtoestablishtheWhampoaMilitaryAcademy,establishatripleleadershipsystemofpartyrepresentatives,politicalministries,andpartyministriesinthearmy,andestablisharevolutionarypoliticalworksystemtoensurethattheKMTTheleadershipofthearmygraduallyformedthemorecompletearmybuildingthoughtofMr.SunYat-senduringthatperiod.Inordertomeettheneedsofmodernwarfare,SunYat-senproposedtheideaof​​comprehensivelybuildingland,navy,andairforce.Hepaidspecialattentiontotheconstructionofmodernnavy.Hebelievesthat"duetothechangesintheworld,theriseandfallofnationalpowerisoftenatseabutnotonland.Thosewithsuperiormaritimepoweroftenhavenationalpower."Heclearlystatedthat"buildingtheshipadministrationtoexpandthenavy,sothattheRepublicofChina'snavyandthegreatpowerswillgohandinhand.,Thegoalofnavalconstructionintheworldknownasafirst-classpower.SunYat-senalsobelievesthatwiththedevelopmentandprogressofmodernworldweaponsandequipment,theissueofnationalairspacerightshasbecomeincreasinglyprominent.InordertoprotectChina'sairspacefrominfringement,anairforcemustbebuilt.Itwaspointedoutthat"flyingplanesarethegreatestweaponusedbythemilitaryinmoderntimes"andshouldbeusedtoequiptheChinesearmytobuildamodernizedairforce.Later,heissuedacallfor"AviationtoSavetheNation",askingChinesepeopletoworkhardtodevelopChina'saviationindustry.

Inordertoachievethegoalofbuildingland,navyandairforce,SunYat-senproposedmanymeasurestodevelopourcountry’snavyandairforce.Purchaseavarietyofnewnaval,land,andairweaponsfromWesterncountries,suchassubmarines,aircraft,tanks,etc.,hireforeignmilitaryexpertstocometomycountrytocoachourcountry’snavy,landandairforcestudents,sendyoungmilitaryacademiestoEuropeandtheUnitedStatestolearnadvancedmilitarytechnology,andorganizevisitstocountriesaroundtheworldTheArmamentConstructionCorpsdrawsontheexperienceofforeignmilitaryconstruction;buildsmilitaryports,airports,andfortressesinaccordancewithmodernandadvancedstandards.Theestablishmentofmilitaryacademies,forminganewcradlefortrainingmodernmilitarycadres,hasbroughtaqualitativeleapinChina'smilitaryeducationsystem,andisSunYat-sen'smajorcontributiontoChina'smodernmilitaryhistory.TheWhampoaMilitaryAcademyhastrainedalargenumberofmilitarytalentswhoadapttothenationalconditionsofasemi-colonialandsemi-feudalsociety,possessmodernwarideasandthespiritofthenationalrevolution.

Diplomacy

SunYat-senestablishedmilitarydiplomaticstrategybasedontheanalysisoftheinternationalstrategicpattern.SunYat-sen’smilitarydiplomacypracticeisextremelydifficult.Knowingthatitisnoteasy,thisispreciselyItisthegreatnessofSunYat-sen.AllcountriesusetheirownnationalintereststoweightheirdiplomaticrelationswithSunYat-senandtherevolutionledbySunYat-sen.SunYat-sensaid:"Tobuildtoday'sworld,onlypowerandpowerdonotemphasizemorality,benevolenceandjustice."SunYat-senadvocatedworldpeacethroughouthislifeandopposedaggressivewarsandhegemonism.In1912,inthe"ChineseKuomintangPartyProgram",SunYat-senincluded"maintenanceofinternationalpeace".NotonlyemphasizesthatChinawillcontributetothemaintenanceofworldpeaceasapeacefulforce,butalsohopestouniteallpeace-lovingforcesonthebasisofmaintainingregionalpeacebyestablishingfriendlyrelationswithothercountriesorestablishinganAsianalliancetojointlymaintainworldpeace..

Asforhowtoproperlyuseforceanddiplomacy,SunYat-senadvocatedthecombinationofwarfareanddiplomacy.Hebelievesthattheideaof​​tryingtoachievethegoalofsurvivalanddevelopmentofacountrybylaunchingwarisveryharmful.Contradictionsbetweencountriesshouldfirstberesolvedthroughdiplomacy;ifdiplomaticmeansareexhausted,thewarcanbereached;thewarisover.,Re-enterthediplomaticprocess.RegardingtherealthreatsfacingChina,SunYat-senbelievesthatpeacefulmeanscanbeused,thatis,peacefulmeansmustbeused.Therefore,SunYat-senattachesgreatimportancetothestudyofadvancedEuropeanscienceandtechnologyinordertorevitalizeindustry,improveweapons,andbuildapowerfulmilitaryforce.However,theexternaluseofthisforceisofanactivedefensivenature.

SunYat-senhasalwaysattachedimportancetotheimportantroleofpublicopinionintherevolution.Theimportanceheattachestopublicopinioninmilitarydiplomacycanbereflectedinhispreviousattemptsatmilitarydiplomacywithforeignpowers.Ontheonehand,becauseofhismanyyearsofoverseascareer,SunYat-senhasagoodunderstandingoftheroleofpublicopinioninthesystemofWesterncountries,soheattachesgreatimportancetotheuseofforeignmediainmilitarydiplomacy.WhetheritwaswhentheTongmenghuiwasestablishedorwhentheKuomintangwasestablished,SunYat-senalwayspassedtherevolutionaryideasandtheideaof​​nation-buildingtotheWesternpeopleassoonaspossibleinatimelymanner,inordertoobtainpoliticalandpublicsupportfromgovernmentsofvariouscountriesandpublicopinion.Ontheotherhand,healsousedthedomesticmediatorefutevariousmisconductsoftheWesternpowersinvolvedindomesticissuesinatimelymanner,soastoarousetheawakeningofthedomesticpeopleandsupportfortheThreePeople'sPrinciples,therebycreatingpublicopinionagainsttheWesternpowersandthegovernmentsthatareincollusionwiththem.pressure.

Nationality

AfterthefailureoftheReformMovementof1898,SunYat-sendeeplyfeltthatreformismwasnotfeasibleinChina,soheadvocatedtheuseofviolencetooverthrowtheQinggovernmentinordertoachievethesuccessofthepoliticalrevolution.Forthisreason,SunYat-senbeforetheRevolutionof1911tookthefull-scalerevolutionashisownresponsibility,advocatedtoachievethegoalofthenationalrevolutionthroughpoliticalfull-scale,establisharepublicwiththeHannationalityasthemainbody,andachievethegoalofprotectingthecountryandprotectingtheseeds.InSunYat-sen'sview,"revitalizingChina"and"maintainingthestatesystem"aretwoaspectsofthesameproblem:nationalrejuvenationmustbebasedonnationalrejuvenation,andnationalrejuvenationdependsonnationalrevolutionandnationalmovement.SunYat-senopposedtheManchuregime,buthedidnotexcludethecommonpeopleofManchu.HeinheritedthetraditionalChineseconceptofdiminishingbloodtiesandracialcompatibility,advocatingthedistinctionbetweentheManchuroyalnoblesandthecommonpeople,andadvocatingtherevolutionaryconceptofnationalequality,soastoachievethecommonprosperityofthecountryandthenation,ratherthanthemutualexclusionandmutualexclusionofraces.persecution.

Kiinan tasavallan perustamisen jälkeen SunYat-sen kannatti, että Kiinan tasavallan tulisi olla uusi usean etninen maa, joka koostuu suuresta Kiinan kansantasavallasta. betanmaat yhdestä maasta, eli Han, Manchu, Mongolian, Hui ja Tiibetin tyypit on yhdistetty yhdeksi maaksi.Yksi henkilö.Se on kansakunnan yhtenäisyys. .Nin sanottu itsenäisyyseroQing-tuomioistuimestajaprovinssien liitosta.Tämä on myös Mongolian ja Tiibetin tapaus."SunYat on edelleenkin "Kiinan tasavallan väliaikainen laki". Kiinan tasavallassa ilman eroa rajoissa, luokassa tai uskonnossa."

SunYat-senproposedin1919theideaof​​integratingallethnicgroupsinthecountryintooneChinesenation.ThegoalofthenationalrevolutionchangedfromtheequalityandrepublicofthefiveethnicgroupstotheactivegoalofapowerfulandprosperousChinesenation.Hesaid:"Chinesepeopleonlyhavefamiliesandclangroups,withoutnationalspirit,soeventhough40,000peoplehavecombinedtoformoneChina,itisreallyapieceofsand.Tothisday,itisthepoorestandweakestcountryintheworld.Theloweststatus.Peoplearetheswords,andIamthefish.Ourpositionisthemostdangerousatthistime.Ifwenolongerpayattentiontoadvocatingnationalismandcombine40millionpeopleintoastrongnation,Chinawillbeindangerofsubjugationandextinction.Wemustsave.Thiskindofperil,wemustadvocatenationalismandusethenationalspirittosavethecountry."

Pääteokset

Runot

"EmbarrassingLiuDaoyi"

Kolme Chuxiongia seinän kaakkoispuolella, LiuLangdiedi Tyrannylle.

Jäljellä oleva perintö on erittäin vaikeaa, kuka on antelias SriLankaan?

Syksytuulessa juuttunut hevoselle,auringonlasku kiinassa.

WhendidyouswigHuanglongwineandlayagrandceremonyacrosstheriver!

ThisistheonlycompletepoempasseddownbySunYat-sen.ThememorialandmemorialinthepoemisLiuDaoyi,amartyrofthePingliuliUprising.

Kirjallisuus

Otsikko

Päivämäärä

Vastuuhenkilö

Lähdelähde

td>

TheCompleteWorksofSunYat-sen.VolumeThree·PanChaKunchenReport(1914.12.23)	> 11.8.1911	Kiinan tasavallan historian tutkimustoimisto, modernin historian instituutti, Kiinan yhteiskuntatieteiden akatemia
Sotilaalliset ja puhuvat sotilaat (SunYat-senin kirjasarja)	> 12.12.2009	> HuangYan	Guangdongin kansanjulkaisutalo
Ihmisten kolmesta periaatteesta ja viiden oikeuden perustuslaista (SunYat-senin Works-sarja)	> 11.11.2008	Muokannut HuangYan	Guangdongin kansanjulkaisutalo
Ihmisten toimeentulo ja sosialismi (WorksbySunYat-sen)	> 11.11.2008	Muokannut HuangYanNote	Guangdongin kansanjulkaisutalo
Kuomintangin järjestämisestä ja "OneLargen" (SunYat-sen'sWorksSeries) koollekutsumisesta	> 11.11.2008	HuangYanin huomautus	Guangdongin kansanjulkaisutalo
Ihmisten hallinnosta ja paikallisesta autonomiasta (SunYat-sen'sWorksSeries)	> 11.11.2008	HuangYanin huomautus	Guangdongin kansanjulkaisutalo
Omaelämäkerta ja kertomus vallankumouksellisesta kokemuksesta (SunYat-senin kirjasarja)	> 11.11.2007	Muokannut HuangYan	Guangdongin kansanjulkaisutalo
Tärkeitä papereita ennen vuoden 1911 vallankumousta (SunYat-senin kirjasarja)	> 11.11.2007	HuangYan'sNote	Guangdongin kansanjulkaisutalo
Vallankumouksellinen strategia (SunYat-senin kirjasarja)	> 11.11.2007 p>	Muokannut HuangYan	Guangdongin kansanjulkaisutalo
Kolme Ihmisten periaatetta (SunYat-sen'sWorksSeries)	> 11.11.2007	HuangYanin huomautus	Guangdongin kansanjulkaisutalo
SunWenin valitut teokset (Volume2)	> 11.11.2006	Muokannut HuangYan	Guangdongin kansanjulkaisutalo
SunWenin valitut teokset (Volume2)	> 11.11.2006	Muokannut HuangYan	Guangdongin kansanjulkaisutalo
SunWenin valitut teokset (Volume1)	> 11.11.2006	Muokannut HuangYan	Guangdongin kansanjulkaisutalo
TheCompleteWorksofSunYat-sen:VolumeOne (1890-1911)	> 11.11.2006	Historiatutkimustoimisto Guangdongin yhteiskuntatieteiden akatemia	Zhonghua-kirjakauppa
TheCompleteWorksofSunYat-sen:VolumeTwo (1912)	> 11.11.2006	Kiinan tasavallan historian tutkimustoimisto, modernin historian instituutti, Kiinan yhteiskuntatieteiden akatemia	Zhonghua-kirjakauppa
TheCompleteWorksofSunYat-sen:VolumeThree (1913-1916)	> 11.11.2006	Kiinan tasavallan historian tutkimustoimisto, modernin historian instituutti, Kiinan yhteiskuntatieteiden akatemia	Zhonghua-kirjakauppa
SunYat-sen:VolumeFour(1917-1918) täydelliset teokset	> 11.11.2006	Kiinan tasavallan historian tutkimustoimisto, modernin historian instituutti, Kiinan yhteiskuntatieteiden akatemia	Zhonghua-kirjakauppa
TheCompleteWorksofSunYat-sen:Volume5(1919.1-1921.11)	> 11.11.2006	SuYat-senResearchOffice,DepartmentofHistory,SunYat-senUniversity	Kiinalainen kirjakauppa

Sukuhistoria

Esi-isänkoti

Sukuhistoria (10 kuvaa)

SunYat-senin esikoti"Dongguan"ja"Zijin""Kaksi mielipidettä.

Oikealla oleva kuva on ryhmäkuva SunYat-senista Sunin klaanin perheenjäsenten kanssaDongguanissa, kun hänestä tuli väliaikainen presidentti vuonna 1912.

(Kuva perhehistoriaalbumista on peräisin)

AncestralTemple

TheAncestralTempleoftheSunClanislocatedinZuobuVillage,NanlangTown,ZhongshanCity.MovingfromheretoCuihengVillage,thehistoricalbuildingsinthevillagearetypicalrepresentativesofCantonese-stylehistoricalbuildingsinZhongshanandeventhePearlRiverDelta.Infact,SunYat-senandhisdescendantsalsocametoZuobuVillagemanytimestopayhomagetotheirancestors.OnMay27,1912,SunYat-sen,whohadresignedastheinterimpresident,returnedtoXiangshanProvinceandmadeaspecialtriptoZuobuSun’sAncestralHall.Ancestor.OnMay28th,SunYat-sen'sboatarrivedatZuobuVillage,landedatZuobuWharf,enteredthevillagethroughthearchwaygateofZhongxingli,andmetwithclanrelatives.IntheShuangzhuangSunGongTempleinZuobuVillage,youcanstillseesomepicturesreflectingSunYat-senandhisdescendantsvisitingtheirancestorshere.Tocommemoratethisincident,ZuoBupeoplealsospeciallybuiltthe"SunWenyeZumen"infrontoftheSun'sAncestralHall.

Perhe

Edeltäjät	Isoisä:SunJingxian (1789-1850) Isoäiti: HuangZhilan (1792-1869) Isä: SunDacheng (1813-1888) Vuodet) Äiti: YangKeqing (1828-1910)
Veljet ja sisaret	Vanhin veli:SunMei,ZiDeZhang(1854～1915) Sisko: SunMiaoqian (1863-1955) Sister:SunQiuqi(1871~1912) Toinen veli:(SunDeyou)kuoli virka-aikana Toinen sisar:(SunJinxing)myös aikaisin
Vaimo ja jalkavaimo	Alkuperäinen kumppani:LuMuzhen(1867-1952) eronnutSunYat-senin1915 Japanilainen vaimo:OtsukiKaoru (1888-1970)Japanissa oleskelunsa aikana hän ei koskaan Concubine:ChenCuifen(1873-1960)LeavingSunYat-senin1912 Japanilainen jalkavaimo: HaruAsada (1882-1902) Viimeinen vaimo: SoongChingLing (1893-1981), naimisissaSunYat-seninJapanissa 25.10.1915.
Lapset	Poika:SunKe (20.10.1891–20.9.1973) Vanhin tytär: SunXi (31.3.1894–25.6.1913) Toinen tytär: SunWan (12.11.1896–3.6.1979) Japanin kansallisuuden vanhin tytär: MiyagawaFumiko (1906–1990) (BornbyYuexunin kanssa) (syntynyt1906)
Pojanpoika	Vanhin pojanpoika: SunZhiping (15.11.1913-6.4.2005) Toinen pojanpoika: SunZhiqiang (1915-2001)
Tyttärentytär	Pisin pojantytär:SunSuiying (syntynyt1922) Toinen tyttärentytär: SunSuihua (syntynyt1925) Kolmas tyttärentytär: SunSuifang (syntynyt1935) Nelityttärentytär: SunSuifen (1938–29. tammikuuta 2011)
pojanpoika	WangHongzhi(sonofSunWanandWangBoqiu) DaiYongfeng(sonofSunWanandDainsai) MiyagawaToichi(sonofMiyagawaFumiko)
Tyttärentytär	WangHui (SunWanin ja WangBoqiun tytär) DaiChenggong (SunWanin ja Dainsain tytär)

Hahmekdootit

Nimi

SunYat-sen on käyttänyt monia nimiä, joista suurin osa on käytetty edistämään kehitystä tai eroa halutuista,Partistoexpresslife-odotuksista. wu, Dizhu ,Gaosheng,WuZhong,aswellaspseudonymssuchasYoungMasterQiyou,CentralPlainsFighter,NanyangElementarySchoolStudent,andNanyangFirstStudent.AftertheRevolutionof1911,SunYat-sennolongerfacedtheManchuchase,andallhisownpublicandprivatefilesweresignedwithhisrealname"SunWen".

Kunhallituksen virallisessa asiakirjassa kaikki artikkelit kirjoitettiin hänen nimelleen "Wen" ja kolmeen vesiradikaaliin,joka poikkesiSunWen. Termi "WenWen" tulee sanasta "HistoriaRecordsofQuYuan" enKuka saa asioita?"Tätä artikkelia kommentoinut henkilö sanoi: "WenWen, vieläkään epäselvä." "tahrainen ja pölyinen" tai "likainen".

Luonto

Nimi

Tulkinta

Hahmon nimi	> Deming	Sukupuun nimi.
Nuorinimi	Keisarinorsu p>	Sana "帝" tarkoittaa, että sukulaiset pyytävät "Pohjoisen keisarin" jumalaa suojaakseen.
Nimi	文	Kotikaupungin koulun koulutuksen nimi.
Sana	> Lataa p>	Se on johdettu nimestä "wen", mikä tarkoittaa "tekstiä on käytetty kantamaanTao".
Numero, kristinimi	> Uusi päivä	Otettu lauseesta "GouRixin, DailyNew,andNewer" in"University"
Numero, kristinimi	Yatsen	kiinalaisopettaja, pastori FengChi,"NiXinin"kantonin homofonian mukaan muutettu.
Romanisointi	SunYat-sen	"SunYixian"-kantonin epinyin.Koska Aurinko oli lääkäri, hän kunnioittaa "Dr.SunYat-seniä".
alias	Zhongshanqiao p>	Vuonna 1897, jotta se peitti maanpaossa Japanissa, japanilainen ystäväZhouHirayama seurasi Sunstayhotelissa. Hän ajatteli, että lähistöllä oli kiinalainen Zhongshanperheasuinpaikka. samaan aikaan SunWe ihaili myös Keisari Meijin toimenpiteitäMeijin ennallistamisen edistämiseksi, joten nimesi hänelle japanilaisen sukunimen "Zhongshan" ja lisäsi itse valitun "Qiao".
alias	TakanoNagao	Nimi japanilaisen muistontekijän tohtori TakanoNagasakin muistoksi.
Yleinen nimi	SunYat-sen	Vuonna 1903 evoluutionaryZhangShizhao käänsi japanilaisenTonzoMiyazakin (nimittäin MiyazakiMonstrous) teoksen "Thirty-threearsof Dream" "Suureksi vallankumoukselliseksi nimeksi"aurinkoiselle kielelle. heyleinen termi SunWentuleville sukupolville.

Kunnianimi

SunYat-senandSoongChingLing (10 kuvaa)

AfterSunYat-sen'sdeathin1925WhenthepublicmemorialceremonywasheldattheShejialtarinBeijing’sCentralPark,FanZhongxiu,commander-in-chiefoftheHenanArmy,speciallypresentedagiantplainflowerbanner(wide,fourorfivefeethigh)withthewords"FatheroftheNation"inthebigbook,hiscondolences,Arecalled"FatheroftheNation",thisisthebeginningofSunYat-senbeingrespectedas"FatheroftheNation"inpublic.

OnMarch21,1940,inthemiddleoftheWarofResistanceAgainstJapan,the143rdmeetingoftheStandingCommitteeoftheCentralCommitteeoftheChineseKuomintangmadearesolution:namingtheprimeministerofthepartyasthefatheroftheRepublicofChina,andhonoringhim.AccordingtotheresolutionoftheCentralStandingCommittee,theNationalistGovernmentadvocatedtheNationalRevolutionwithDr.SunYat-sen,createdtheRepublicofChinabyhand,renewedtheregime,establishedthefoundationforever,seeksuniversalunity,andseeksinternationalequality.Onthe1stofthismonth,thewholecountrywasorderedtohonorSunYat-senasthefoundingfatheroftheRepublicofChina.OnMay29ofthesameyear,theNationalGovernmentissuedaclearorderstatingthatallgovernmentagenciesandmassorganizationsshouldberenamedasthefatherofthenation,andeitherthefatherofthenationortheprimeministerintheKuomintangparty.Booksandtextsthathavebeenprintedbytheprivatepeopledonotneedtobechanged.

DuringtheperiodofthePeople’sRepublicofChina,thePeople’sRepublicofChinaorChina’sfoundingfatherwasnotofficiallystipulatedasSunYat-senoranyoneelse.WhenthegovernmentofthePeople'sRepublicofChinaortheCommunistPartyofChinamentionsSunYat-seninformaloccasionsordocuments,thetitleusuallyusedis"theforerunneroftherevolution."SunYat-senhasneverbeencalledthefatherofthenation.

(SunYat-senin ja SoongChing-lingin kuvista)

Tahdot

Seitsemäntoista päivää ennen SunYat-senin kuolemaa,eli,19252 SunYat-senand-äänittäjäWangJingwei."SuicideNotetothe Soviet Union"saneli englanniksiSunYat-senandkirjoitti hänenSovietin neuvonantajansa Borodin. Kun SunYat lähetti tahdon,SongZiwen,SunKe,KongXiangxi,ShaoYuanchong,WuJingheng,DaiEnsai,HeXiangning,ZouLu,DaiJitaoja muut ovat allekirjoittaneet tahdontodistuksen. hän ei voinut tehdä SoongChingLingsadia, mutta ei allekirjoittanut testamenttia sinä päivänä.Maaliskuun 11. päivänä yhdelle aamupäivällä, joka ei tiennyt, että hän oli sylissänsä, se johti hänen nimensä tahtoon.

SunYat-senin "Will"-teksti on:

"Olen ollut omistettu kansalliselle vallankumoukselle 40 vuoden ajan,ja hänen tarkoituksenaan on etsiä Kiinan vapautta ja tasa-arvoa. Vallankumouseionnistui.Toveri,Meidän on jatkettava kovasti työtä täytäntöönpanon puolestaYu's"StrategiesfortheFoundingofaNation""OutlineoftheFoundingofaNation""ThreePrincipleofthePeople""TheTreePrincipleofthePeople"and"Declaration ofCongressational". Se on mitä me teemme!"

Kriittisen sairautensa aikana SunYat halusi edelleen pelastaa Kiinan ja ihmiset. Tuolloin Kiina oli jakautuneiden sotaherrojen valtio. DuanQiruin halusi pitää "korjauskokouksen" ja toteuttanutsodanjaonjaon. Sotaherroille. SunYat pyrki parhaiten rauhanomaiseen jälleenyhdistymiseen ja kannatti kansalliskokouksen koollekutsumista, johon osallistuisi ihmisiä pienistä elämäntavoista. danewone.OfChina.SunYat - sai aikaan tämän osoituksen tahtonsa, asettaen sen "ihmisten herättämiseen", osoittaen hänen vahvaa isänmaallisuuttaan.

SuYat-läpi evoluutionelämänsä ja todellakin teki parhaansa.Vaatteiden ja kirjojen lisäksi vain tämän kuolinsängyn jättämä yksityinen omaisuus oliShanghairesidence(eli SunYat-senin entinen asuinpaikka).

"Juu on loppuunkäsitellyt maansa asiat,ei ole hoitanut perheen omaisuutta,vaatteensa,kirjansa,talonsa jne.,kaikki maksetaan vaimolleni,SoongChingLing,muistoksi.Lapset ovat kasvaneet .Tämä todistus."

SunYat-senreceivedhelpfromtheSovietUnioninhislateryears.HewasgreatlyencouragedbythesuccessoftheRussianRevolution.Thethreemajoragriculturalandindustrialpoliciesemphasizedthat"therevolutioninthefuturewillnotbebasedonRussiaandnothingwillbeaccomplished."Ontheeveofhisdeath,SunYat-senonceagainpinnedhishopesontheSovietUnionandspeciallydictatedthe"SuicideNotetotheSovietUnion."TheChinesetranslationofthissuicidenoteis:

"DearcomradesoftheGreatJointCentralExecutiveCommitteeoftheSovietSocialistRepublic:

Iamsufferingfromanincurablediseasehere,andmyheartisthisThetimeturnstoyou,toourpartyandthefutureofourcountry.

Youaretheleaderofthefreerepublicunion.ThisfreerepublicunionisoneoftheimmortalLeninlegacyandtheworldofoppressednations.Thereallegacy.Therefugeesunderimperialismwillusethistodefendtheirfreedomandseekliberationfromtheinternationalsystembasedonthepartialityofancientenslavementwars.

WhatIhaveleftistheKuomintang.IhopetheKuomintangwillbedone.InthehistoricalworkofliberatingChinaandothercountriesinvadedbytheimperialistsystem,wewillworktogetherwithyou.DestinymakesmehavetoputasidemyunfinishedbusinessandtransferittosomeonewhoadherestoKuomintangismandlessonsandorganizesmytruecomrades.ThereforeIam.IhaveinstructedtheKuomintangtocarryouttheworkofthenationalrevolutionarymovement,sothatChinacanavoidimperialismfromimposingimperialismonChina’ssemi-colonialconditions.Inordertoachievethisproject,IhaveinstructedtheKuomintangleadertocontinuetosupportyou.Ifirmlybelievethatyourgovernmentwilldothesame.Imustcontinuetoprovideassistancetoourcountry.

Dearcomrades,whenIsaygoodbyetoyou,Iwouldliketoexpressmyardenthopethatthedawnwillsoonbreak,andtheSovietUnionwelcomesitwithgoodfriendsandallies.AprosperousandindependentChina,thetwocountrieswillgohandinhandtowinthewarforfreedomoftheoppressednationsintheworld.

Toivotan teille rauhaa veljeyden kanssa!SuYat-sen(allekirjoitus)"

>

CharacterEvaluation

• MaoZedongartikkelissa "Mr.SunYat-senin muisto",hyvin arvostettu SunYat-senin elämä. Hän sanoi, että "SunYat-senisthe"kiinalaisen vallankumouksen"banneri" ,korostaakseenmuistoksi hänen suuria saavutuksiaan kansansaavutusten johtamisessa, joka kaatoi monarkian ja perustettuja julkisen vuoden 1911 vallankumouksen aikana.MuistaavanhojenKolmekansanPeriaatteidenkehityksestä uudeksiKolmekansanpäällikönpapi juhlii."SunYat-senisa nöyrä mies.Kiinan historiallisten olosuhteiden ja nykyisten sosiaalisten olosuhteiden opiskelusta ja ulkomaisten maiden, mukaan lukien Neuvostoliiton, opiskelun huomiosta, tiedän, että hän on erittäin nöyrä.","Heisveryhumble."Ispentryaminmuuttuin.

• ZhouEnlai: SunYat-senisaporgeois-vallankumouksellinen, hänellä on myös puutteita.

• 朱德：孙中山先生在四十年的革命斗争中充分地表现了坚决和勇敢的革命精神。他不怕困难和失败，他在遭受失败后，又整顿好革命队伍，重新走上战场。孙中山先生能够随着历史的变化不断地进步，由早期的主张推翻皇帝、建立民国而进到晚年的提出联俄、联共、扶助农工的三大政策，由倡导民主革命而进到主张实现世界大同。在孙中山的一生中，他的革命精神永远是在前进的。

• 刘少奇说：“孙中山先生是伟大的革命家，是我们的老师。我们现在实行的新民主主义就是继承了孙中山先生的新三民主义。”

• 邓小平：邓小平的谈话将孙中山的伟大的历史功绩概括为两个方面：一是孙中山领导辛亥革命，结束了中国两千多年的封建帝制，二是开创国共合作，导致了北伐战争的胜利。

• 江泽民：在1996年孙中山诞辰130周年纪念大会上，江泽民就指出：“孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄，是中国民主革命的伟大先行者。他在我国各族人民和一切爱国人士中享有崇高的威望。”、“孙中山先生代表着一个时代。”

• 胡锦涛：2006年11月12日，在孙中山先生诞辰140周年纪念大会上，胡锦涛以“三个一生”、三个“始终”，高度评价了孙中山的一生：“孙中山先生一生追求真理，始终与时俱进；一生不懈奋斗，始终坚韧不拔；一生热爱祖国，始终致力于振兴中华。”

• 习近平：习近平指出，实现中华民族伟大复兴是海内外中华儿女共同的“梦”。鸦片战争以后西方列强的侵略蹂躏、封建统治的腐败给中国人民带来了深重苦难，无数仁人志士奋起寻求救国救民、振兴中华的道路。孙中山先生领导的辛亥革命，结束了在中国延续几千年的君主专制制度，为中国的进步打开了闸门。

• 列宁：列宁在《中国的民主主义和民粹主义》一文中称赞孙中山“是充满着崇高精神和英雄气概的革命的民主主义者”。

• 陈锡祺：孙中山先生领导创立了中国历史上第一个民主共和国，提出过系统的物质文明、精神文明、政治文明的建设计划，这充分显示了孙中山先生的气魄与眼光，他的很多设想在今天仍有参考价值。

• 孙穗芳：祖父不是那种高高在上的人，他的生活很艰辛，为了救国，他经常是吃不饱睡不好，颠沛流离。这些年我寻访祖父足迹的讲演经历，让我亲身体会到他的这种艰辛。

• 韦慕庭：孙中山领导的革命，在他生前确实没有成功，他未能及身看到祖国的独立和富强，在这个意义上，孙中山可说是个失败者。但是，他对中华民族在精神上的巨大影响，始终激励着中国人民为祖国的独立和富强而斗争；在他身后，中国革命成功了，中华民族继承孙中山遗志，终于取得全世界瞩目的进步，在这个意义上，孙中山又不能说是一个失败者。

后世纪念

纪念大会

2015年11月8日，政协第十二届全国委员会常务委员会第十三次会议通过，2016年11月12日是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年纪念日。为缅怀孙中山先生为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋，学习、继承和发扬孙中山先生的爱国思想、革命意志和进取精神，巩固和发展海内外中华儿女的大团结，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，维护两岸关系和平发展，共同推进祖国和平统一大业，最大限度地把全民族的力量凝聚起来，致力于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会决定届时举行隆重的纪念活动。

2016年3月12日是孙中山先生逝世91周年纪念日。当天上午，马英九以中国国民党最高从政党员身份，到台北孙中山纪念馆向中山先生铜像献花致敬。

2016年11月11日，纪念孙中山先生诞辰150周年大会在人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席大会并发表重要讲话（主词条：在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上的讲话）。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声主持大会。

2020年11月12日，全国政协在北京中山公园中山堂举行仪式，纪念孙中山先生诞辰154周年。

纪念币

2016年10月12日中国人民银行决定自即日起陆续发行孙中山先生诞辰150周年纪念币一套。该套纪念币共3枚，其中金质纪念币1枚，银质纪念币1枚，铜合金纪念币1枚，均为中华人民共和国法定货币。

纪念展

2020年8月11日，“上海城市记忆中的孙中山——纪念孙中山先生逝世95周年文物文献展”在上海市档案馆（外滩馆）开幕。